Die arabische akademische Philosophie ist eine florierende wissenschaftliche Szene und eine professionell betriebene Disziplin mit einer über 100-jährigen Geschichte. Zu ihren Meilensteinen gehören die Gründung der ersten philosophischen Abteilung an einer arabischen Universität, der Ägyptischen Universität (heute Universität Kairo) 1927, die Formierung der ersten arabischen philosophischen Gesellschaft in Ägypten 1944 sowie die erstmalige Publikation einer arabischen philosophischen Fachzeitschrift in Marokko 1967. Der vorliegende Band präsentiert und analysiert die Geschichte und Gegenwart der arabischen akademischen Philosophie im Hinblick auf drei Bereiche, die ihre wesentlichen Bestandteile sind und sie gleichzeitig entscheidend mitgestalten: Den Philosophiebegriff, der in der zeitgenössischen arabischen Philosophie vorherrscht und somit das akademische Fach konzeptuell fasst, Philosophie als akademisches Fach, wie es in der arabischen Hochschullandschaft verankert war und ist, und arabischsprachige philosophische Zeitschriften, die eine rege genutzte Plattform für die Publikation von Forschungsergebnissen darstellen. Der Band bündelt und hinterfragt die Informationen und Stellungnahmen zur arabischen akademischen Philosophie, die bisher einen ausgeprägt fragmentarischen und subjektiven Charakter aufweisen. Außerdem präsentiert er auf der Grundlage eines für diese Studie eigens erstellten und statistisch ausgewerteten Korpus' arabischsprachiger philosophischer Texte ein wirkmächtiges Profil der arabischen akademischen Philosophie.

Klappentext

Die Reihe pnm soll zur Dezentrierung unserer islamozentrischen Wahrnehmung des Nahen und Mittleren Ostens beitragen. Sie bietet jenem philosophischen Denken eine Plattform, das seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Alexandria, Beirut, Fes, Istanbul, Jerusalem, Kairo, Kalkutta, Lahore, Teheran, Tiflis oder Tunis in Erscheinung tritt, sich mit Herausforderungen "moderner" Wissenschaften, Techniken, Werte und Ansprüchen auseinandersetzt und dabei religiöse, moralische, kulturelle, rechtliche, soziale und ästhetische Traditionen neu reflektiert.