Through a coherent storyline, the gospel of Mark develops the idea of the basileia tou theou (conventionally translated as "kingdom of God") more and more as a concept of the royal presence of God. Judith König shows how Mark's narrative suggests that it is possible to perceive this royal presence of God even in the death of his son on the cross because the nearness of God's royal presence radically changes perception.

Autorentext
Born 1992; 2012-17 studied Catholic Theology in Regensburg; former academic advisor at the Chair of Exegesis and Hermeneutics of the New Testament at the Faculty of Catholic Theology in Regensburg and member of the international board of the European Society of Women in Theological Research.

Inhalt
Einleitende Bemerkungen Die als komplexes Thema der vielstimmigen Bibel
Teil I: Gegenstand und Methode der Untersuchung
Horizonte - oder: In welchen Kontexten sich diese Untersuchung bewegt - und Körperlichkeit im Markusevangelium: Die Forschungsfragen - Methodik und hermeneutische Perspektiven des vorliegenden Bandes - ( ) in antiken Kontexten außerhalb des Markusevangeliums

Teil II: Die im Markusevangelium
Mk 1,14-15: Die und der Aufruf zum Umwenden des ganzen Lebens - Mk 4,1-34: Vom Säen und Wachsen der Saat - Mk 8,34-9,1: Die sichtbare - Mk 9,42-50: Die und (un)versehrte Körperlichkeit - Mk 10,13-27: Der (falsche) Zugang zur - Mk 12,28-34: Nicht fern sein von der - Mk 14,17-25: Die als Ort sinnlicher Freuden? Vom Trinken in der - Mk 15,42-47: Warten auf die ?

Teil III: Schlussbetrachtungen
Zusammenführung zentraler Linien und Erträge - Plädoyer für eine Hermeneutik der Körperlichkeit