Der sanfte Wille

"Sanfter Wille" ein Widerspruch in sich? So könnte es spontan betrachtet erscheinen. Georg Kühlewind zeigt jedoch, dass nicht der "harte", zweckbezogene Wille, sondern eben der "sanfte" unser ursprünglicher ist der empfangende, prägbare, "umgekehrte" Wille, mit dem das Kind den gestaltenden und bewahrenden Willen in der Schöpfung erlebt; durch ihn ist das Kind zum Beispiel fähig, sprechen zu lernen, denn im Sprechen gibt es wieder, was in den umgekehrten Willen hereingeprägt ist. Der Erwachsene bewahrt diese in das Körperliche hineinreichende Prägbarkeit auf dem Gebiet des Sprechens und Singens: Ein noch nie gehörter Laut oder ein Wort einer Fremdsprache können auf Anhieb reproduziert werden. Auch alle inneren Willensakte, wie Denken, Erinnern, Verstehen, Ahnen, Lernen, Problemlösen werden von einem empfangenden Willen geführt. "Man kann lange suchen, nicht aber lange finden."

Autorentext
Georg Kühlewind (6. März 1924 15. Januar 2006, Budapest) wurde nach dem Studium der Klassischen Philologie und danach der Chemie Professor fur physikalische Chemie. Er ließ sich vorzeitig emeritieren, um sich ganz der Geistesforschung zu widmen und hielt weltweit Kurse und Vorträge zu Fragen der Erkenntniswissenschaft und der Meditation.Sein Werk ist auf Deutsch fast vollständig im Verlag Freies Geistesleben erschienen. 2022 erschein zudem seine Biografie Georg Kühlewind. Diener des Logos, verfasst von seinem Freund und Weggefährten Laszlo Böszörmenyi.

Zusammenfassung
&quote;Sanfter Wille&quote; - ein Widerspruch in sich? So konnte es spontan betrachtet erscheinen. Georg Kuhlewind zeigt jedoch, dass nicht der &quote;harte&quote;, zweckbezogene Wille, sondern eben der &quote;sanfte&quote; unser ursprunglicher ist - der empfangende, pragbare, &quote;umgekehrte&quote; Wille, mit dem das Kind den gestaltenden und bewahrenden Willen in der Schopfung erlebt; durch ihn ist das Kind zum Beispiel fahig, sprechen zu lernen, denn im Sprechen gibt es wieder, was in den umgekehrten Willen hereingepragt ist. Der Erwachsene bewahrt diese in das Korperliche hineinreichende Pragbarkeit auf dem Gebiet des Sprechens und Singens: Ein noch nie gehorter Laut oder ein Wort einer Fremdsprache konnen auf Anhieb reproduziert werden. Auch alle inneren Willensakte, wie Denken, Erinnern, Verstehen, Ahnen, Lernen, Problemlosen werden von einem empfangenden Willen gefuhrt. &quote;Man kann lange suchen, nicht aber lange finden.&quote;

Inhalt
Einstimmung: Die Geschichte dieses Buches Praktische Hinweise für den Leser Erster Auftakt I.Vom Gedanken zum Denken Gedanken über das Denken Erster Übungskomplex: Reinigung des Denk- und Vorstellungslebens Gedanken über Sprache Worte, Sätze, Begriffe, Gegenwart und Verstehen Wege zur Erfahrung der Gegenwärtigkeit Zweiter Auftakt II.Vom Denken zum Fühlen Gedanken und Gefühle, Denken und Fühlen Übungen zum erkennenden Fühlen Dritter Auftakt III. Vom Fühlen zum Willen Gedanken über den Willen Gedanken über den Willen in den Aufmerksamkeitsübungen Willensübungen Übungen zum sanften Willen Vierter Auftakt IV.Das geistige Wesen des Menschen Der kosmische Hintergrund des sanften Willens Meditation Satzmeditation Bildmeditation Wahrnehmungsmeditation Frage- oder Forschungsmeditation Anmerkungen ANHANG 1.Meditationen 2.Die Umkehr des Willens und die Begegnung mit der Logoskraft 3.Kunst und Erkennen