In the present study Frances Back aims at determining the meaning and relevance of the Johannine motif of God as father of the believers by an analysis of the passages of the Farewell Discourses where the relationship between the disciples and God is discussed in the context of Jesus' impending death.

In the Johannine theology there are two prominent motifs: the notion of God "the Father" in contrast with "the Son", and the idea that the believers are God's children (John 1:12). But strikingly the notion of God as the father of the disciples is phrased not before John 20:17, in the context of the Easter appearances. In the present study Frances Back aims at determining the meaning and relevance of the Johannine motif of God as father of the believers by an analysis of the passages of the Farewell Discourses where the relationship between the disciples and God is discussed in the context of Jesus' impending death, and by a thorough exegesis of the relevant parts of the Johannine Easter narrative.

Autorentext
(1967-2012) 2002 Dr. theol. (Tübingen); 2008 Habilitation (Göttingen); war Privatdozentin für Neues Testament an der Universität Göttingen und Pfarrerin der Badischen Landeskirche.

Klappentext

In der johanneischen Theologie tritt die Rede von Gott als 'dem Vater' im Gegenüber zu 'dem Sohn' besonders hervor, ebenso die Rede von der Gotteskindschaft der Glaubenden (Joh 1,12). Doch fällt dabei auf, dass im Johannesevangelium erst in 20,17, im Rahmen der österlichen Erscheinungen, explizit von Gott als Vater der Jünger gesprochen wird. In einem exegetischen Durchgang durch die johanneischen Abschiedsreden, in denen das Verhältnis zwischen den Jüngern und Gott im Horizont des bevorstehenden Todes Jesu behandelt wird, und in der Analyse der einschlägigen Passagen der johanneischen Ostererzählungen bestimmt Frances Back die Bedeutung der Rede von Gott als Vater der Jünger für die Komposition und Theologie des Johannesevangeliums näher.