Für die psychosoziale und therapeutische Arbeit mit Menschen mit arabischer Migrationsgeschichte bedarf es einer Sensibilität für die arabische Kultur. Hiervon ist Musik ein essenzieller Teil und kann zu einem tieferen Verständnis des Gegenübers führen. Praxisnah und prägnant geben Esra Mutlu und Mahmoud Said Einblicke in den arabischen Kulturraum, beleuchten therapierelevante Aspekte und mögliche Herausforderungen in der Arbeit mit Menschen mit arabischer Migrationsgeschichte. Sie erörtern Zusammenhänge zwischen Migration und psychischer Gesundheit, stellen zentrale Methoden für die musiktherapeutische Praxis vor und vermitteln die Dimensionen arabischer Musik.

Autorentext
Mahmoud Said ist Violinist und Musiktherapeut. Er arbeitet als Musiker im Philharmonischen Orchester in Kiel. Von arabischer und klassischer Musikkultur geprägt setzte er sich in seiner musikalischen Laufbahn bisher mit transkulturellen Aspekten und ihrem Einfluss auf Musik auseinander. Aktuell beschäftigt er sich mit der Implementierung von musiktherapeutischen Angeboten im arabischen Kulturraum. Stand: Februar 2023

Inhalt
Vorwort 1 Einfuhrung 1.1 Zielsetzung und Aufbau 1.2 Zum Kulturbegriff 1.3 Zum Migrationsbegriff 1.4 Leseleitfaden 2 Nationalität und Religion im arabischen Sprachraum 2.1 Was bedeutet Arabischsein? 2.2 Der eurozentrische Blick auf arabischsprachige Regionen 2.3 Der Islam 3 Musik im Islam 3.1 Musikalische und musikähnliche Elemente im Islam 3.2 Musik als Medizin in der fruhislamischen Zeit 3.3 »Musikverbot«: Ursachen und Gegenargumente 4 Von der klassischen arabischen Musik zur Popularmusik 4.1 Hinweise zur Hörhaltung 4.2 Grundlagen klassischer arabischer Musik 4.3 Das 20. Jahrhundert und aktuelle Musik 5 Gesellschaft und Psyche 5.1 Zur Auseinandersetzung mit kulturellen Inhalten 5.2 Rolle der Familie 5.3 Rolle des Körpers 5.4 Rolle des Islams und traditioneller Heilmethoden 6 Migration und Psyche Esra Mutlu 6.1 Migrationsstress-Theorie 6.2 Schutz- und Belastungspotenziale in der Prämigration und beim Migrationsakt 6.3 Schutz- und Belastungspotenziale in der Postmigration 6.4 Psychodynamischer Blick auf Migration 7 Kultursensible (Psycho-)Therapie Esra Mutlu 7.1 Der intersubjektive Raum 7.2 Psychotherapeutische Aufklärung und Psychoedukation 7.3 Umgang mit Machtstrukturen 7.4 Umgang mit Konfliktfeldern 7.5 Förderung einer kultursensiblen therapeutischen Haltung 8 Umsetzung in die musiktherapeutische Praxis 8.1 Das musiktherapeutische Setting 8.2 Kultursensibilität in der Musiktherapie 8.3 Einsatz arabischer Musikelemente 8.4 Verwendung religiöser Inhalte 8.5 Umgang mit der Sprache 9 Transkulturalität im Gesundheitswesen 9.1 Inter- bzw. transkulturelle Öffnung des Gesundheitswesens 9.2 Zugangsbarrieren und Verbesserungsmöglichkeiten 9.3 Forschungsstand 10 Weiterfuhrende Gedanken und Fragestellungen 10.1 Zum Integrationsbegriff 10.2 Antimuslimischer Rassismus in Deutschland 10.3 Abschließende Reflexion und Zusammenfassung Repertoiresammlung Mahmoud Said 1 Religiöse Musik 2 Arabische Tonskalen: Maqamat 3 Arabische Rhythmen: Iqa'at 4 Beruhmte Taqsim-Spieler auf arabischen Musikinstrumenten 5 Tarab-Konzerte 6 Arabische Volkslieder 7 Beruhmte Sänger*innen seit den 1960ern »Musikverbot« im Islam Ein Interview mit einem muslimischen Gelehrten Mahmoud Said Glossar Literatur