Kritik der naturalistischen Ideologie der Gegenwart der Band zeigt: Indem wir uns als biologische Naturwesen begreifen, übertragen wir kulturelle Deutungsmacht an die biologischen Experten des neuen Evolutionismus.

Von den wissenschaftlichen Weltanschauungen des 19. Jahrhunderts ist im frühen 21. Jahrhundert einzig der Darwinismus noch populär und expansiv.Der Band zeigt: Die evolutionistischen Deutungsmuster haben sich beflügelt durch den spektakulären Erfolg der Genetik auch in Gebieten ausgebreitet, die zuvor den Kultur- und Sozialwissenschaftlern vorbehalten schienen. Themenfelder wie Gesellschaft, Kultur, Moral, Ästhetik, die für die öffentliche Identität der Geisteswissenschaften standen, geraten mit der wachsenden Deutungsmacht des Evolutionismus selbst unter biologischen Anpassungsdruck. Dies hat zur Folge, dass moderne Machttechniken uns nicht mehr als kulturelle Kollektive adressieren, sondern als biologische Individuen.Mit Beiträgen von Fabian Deus, Anna-Lena Dießelmann, Luisa Fischer, Daniel Göcht und Clemens Knobloch.

Autorentext

Fabian Deus ist wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität Siegen und promoviert dort über den Fortschrittsbegriff im Evolutionismus.
Anna-Lena Dießelmann arbeitet an der Universität Cali (Kolumbien) und promoviert in Siegen über Ausnahmezustände.
Luisa Fischer ist wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Universität Siegen und promoviert dort über Wachstumskritik.
Clemens Knobloch (Prof. Dr. phil.) lehrt Sprach- und Kommunikationswissenschaft an der Universität Siegen.

Klappentext

Of the scientific world views of the 19th century, only Darwinism is still popular and expansive in the early 21st century. This volume shows: evolutionist patterns of interpretation - inspired by the spectacular success of genetics - have expanded into fields that previously seemed to be the exclusive domain of cultural and social scientists. Due to the growing interpretive power of evolutionism, thematic fields such as society, culture, morality, aesthetics, which used to represent the public identity of the humanities, are becoming subject to the biological pressure to adapt. This results in modern techniques of rule no longer addressing us as cultural collectives, but as biological individuals. With contributions by Fabian Deus, Anna-Lena Dießelmann, Luisa Fischer, Daniel Göcht, and Clemens Knobloch.