A major concern at the great Councils of the late Middle Ages was the reform of monastic life. Starting from the Italian Benedictine Abbey of Subiaco, these efforts were broadly mirrored in German-speaking monasteries. They evolved into centers of reform (Melk, Tegernsee, St. Gallen) in which the Rule of Saint Benedict developed new spiritual and cultural force.

Autorentext

Franz Xaver Bischof, Martin Thurner, Ludwig-Maximilians-Universität München.

Inhalt
Franz Xaver Bischof: Einführung Susanne Kaup: Bernhard von Waging Sein literarisches Werk als Spiegel zentraler Themen der benediktinischen Klosterreform Stephan Haering: Kanonistische Fragestellungen: Konzil von Konstanz Kapitel im Stift Petershausen (1417), Reform in Subiaco und St. Giustina/Padua Christine Glaßner: Stift Melk und die Melker Reform im 15. Jahrhundert Philipp Lenz: Die Reform des Klosters St. Gallen im 15. Jahrhundert Beda Sonnenberg: Die Entdeckung der Benediktsregel im spätmittelalterlichen Reformkloster Kastl und in seinem literarischen Umfeld Roland Götz: Kloster Tegernsee im 15. Jahrhundert Ulrike Treusch: Bernhard von Waging ,De esu carnium' in theologischer und historischer Perspektive Julia Rinser: Der Briefwechsel zwischen Nikolaus von Kues und dem Kloster Tegernsee Victoria Reinelt: Otium und contemplatio. Klosterreform aus dem Geist der Antike Marc-Aeilko Aris: Lesen und Erneuern. Kulturelle Implikationen der spätmittelalterlichen Klosterreform