Selbstoptimierung ist der in der Gegenwart derzeit am meisten diskutierte gesellschaftliche Trend. Diese ethische Einführung konzentriert sich auf die Selbstoptimierung im engen Sinn oder das Enhancement, d.h. auf technikbasierte, vorwiegend biomedizinische Methoden zur menschlichen Selbstverbesserung im Unterschied zu traditionellen Methoden. Sie erläutert zunächst die grundlegenden, aber in der Debatte meist nicht genauer beachteten Konzepte Glück, Gerechtigkeit, Freiheit und Natur. Im Anschluss gibt sie einen Überblick über die unterschiedlichen Formen des Enhancements, arbeitet in einer klaren Sprache die verschiedenen Problemebenen heraus und systematisiert und prüft die wichtigsten Positionen und Argumente zur Selbstoptimierung. Ziel ist es, durch eine kritische Prüfung der Argumente für und gegen einzelne Optimierungsmaßnahmen zur Versachlichung und Rationalisierung der öffentlichen Diskussion beizutragen.

Autorentext
Prof. Dr. Dagmar Fenner forscht und lehrt am Philosophischen Seminar der Universität Basel.

Inhalt
1 Einleitung: Begriffsklärungen, Positionen und kultureller Kontext 9 1.1 Analyse der Begriffe Selbstoptimierung, Selbst und Enhancement 11 1.2 Kulturelle Voraussetzungen und Ambivalenz des Selbstoptimierungstrends 20 1.3 Wunscherfüllende Medizin und die Abgrenzung von Therapie und Enhancement 31 1.4 Wichtige Unterscheidungen und Positionen von Biokonservativen bis Transhumanisten 42 2 Normative Bezugsgrößen 59 2.1 Glück oder gutes Leben als individualethischer Maßstab 62 2.2 Gerechtigkeit als sozialethischer Maßstab 77 2.3 Freiheit und Würde 86 2.4 Normalität und Natur 104 3 Körperliches Enhancement 119 3.1 Schönheitsoperationen 120 3.2 Unsterblichkeit und Lebensverlängerung 148 3.3 Digitale Selbstvermessung und Quantified Self 154 3.4 Doping im Sport 159 4 Neuro-Enhancement 167 4.1 Emotionales Enhancement 173 4.2 Kognitives Enhancement 212 4.3 Moralisches Neuroenhancement 231 4.4 Kritik am Neuroenhancement insgesamt 242 5 Genetisches Enhancement 289 6 Schluss 319 Bibliographie 331 Sachregister 349 Personenregister 355