Chantal Akerman (1950-2015) verstand sich selbst als Grenzgängerin zwischen dem künstlerischen und dem kommerziellen Film: dem experimentellen und erzählenden, dem dokumentarischen und fiktionalen, dem literarischen und autobiografischen Film. So zeugen ihre Arbeiten bei aller Vielfalt zugleich von der konsequenten Adressierung existenzieller Fragen. Es geht um Erfahrungen der Unbehaustheit ("Hotel Monterey", 1973; "Les Rendez-vous d'Anna"/"Annas Begegnungen", 1978) und des Exils ("D'Est"/"Aus dem Osten", 1993; "Sud"/"Süden", 1999), um Gesten des Widerstands ("Saute ma ville", 1968; "Jeanne Dielman", 1975) und des Begehrens ("Toute une nuit"/ "Eine ganze Nacht", 1982; "Golden Eighties", 1986). Aber es geht auch immer wieder um das Filmemachen und Briefeschreiben - an die Adresse der Mutter, einer polnischen Jüdin, die Auschwitz überlebte ("News from Home"/"Briefe von zu Haus", 1977; "No Home Movie", 2015).

Autorentext

Fabienne Liptay, Professorin für Filmwissenschaft an der Universität Zürich. 2007 bis 2013 Juniorprofessorin für Filmgeschichte an der LMU München. Forschungsschwerpunkte: Aspekte der Bildlichkeit und Erzähltheorie des Films, Wechselbeziehungen zwischen visuellen Medien und Künsten.
Margrit Tröhler, Professorin für Filmwissenschaft an der Universität Zürich. 1992 bis 2002 Redaktionsmitglied der Zeitschrift "Iris. Revue de théorie de l'image et du son / A Journal of Theory on Image and Sound" (Paris/Iowa). Forschungsschwerpunkte: französische Theoriegeschichte,nichtfiktionaler Film.

Zusammenfassung
Das Werk, das Chantal Akerman hinterlasst, umfasst nahezu funfzig Filme - experimentelle und erzahlende, dokumentarische und fiktionale, literarische und autobiografische Arbeiten, die fur das Kino und fur das Fernsehen ebenso wie als Installationen fur den Ausstellungsraum entstanden sind. Akerman verstand sich selbst als Grenzgangerin zwischen dem kunstlerischen und dem kommerziellen Film, als Nomadin nicht nur auf dem Gebiet des Filmemachens, wo sie &quote;standig zwischen den Genres hin und her springt und doch immer wieder mit sich selbst konfrontiert ist&quote;. So zeugen ihre Arbeiten bei aller Vielfalt zugleich von der konsequenten Adressierung existenzieller Fragen. Es geht in ihnen um Erfahrungen der Unbehaustheit (in HOTEL MONTEREY oder LES RENDEZ-VOUS D'ANNA) und des Exils (in D'EST, SUD oder DE L'AUTRE COTE), um Gesten des Widerstands (in SAUTE MA VILLE oder JEANNE DIELMAN) und des Begehrens (in TOUTE UNE NUIT oder GOLDEN EIGHTIES), oder um das Filmemachen und Briefeschreiben an die Adresse der Mutter, einer polnischen Judin, die Auschwitz uberlebte (in NEWS FROM HOME oder NO HOME MOVIE). Beharrlich fragt Akerman nach dem Miteinander in dieser Welt, nach den Moglichkeiten des Lebens und Uberlebens im Angesicht der Gewalterfahrungen des 20. Jahrhunderts. Der vorliegende Band halt Ruckschau auf das bedeutende Werk der Regisseurin.

Inhalt

• Chantal Akerman stellt sich vor. Ein Vorwort
  
  • Eric de Kuyper: Leben lernen, das Leben lehren. Chantal Akerman zur Einführung
  • Volker Pantenburg: Aufatmen. Chantal Akerman und die New Yorker Film-Avantgarde
  • Michelle Koch: No Home away from Home. Einsamkeit und Exil in Hotel Monterey und Les rendez-vous d'Anna
  • Heike Klippel: Organisierte Zeit. Jeanne Dielman, 23 quai du Commerce, 1080 Bruxelles, Zeit und Hausarbeit
  • Elisabeth Bronfen: Reigen nächtlicher Begegnungen. Chantal Akermans Toute unenuit
  • Fabienne Liptay: Nach dem Experimentieren: das Testen. Golden Eighties und Les années 80
  • Patrick Straumann: Die Frau mit dem Koffer. Chantal Akermans D'Est, Sud, De l'autre côté und Là-bas
  • Gawan Fagard: Kontemplation und Verteidigung der Bilder. Chantal Akermans D'Est, au bord de la fiction
  • Monika Dac: No More Home Movie. Versuch einer Kartografie von Chantal Akermans Territorium
  • Biografie
  • Werkverzeichnis (Auswahl)
  • Autorinnen und Autoren