Anakreontische Aufklärung

Der auf ein Kolloquium im Gleimhaus Halberstadt zurückgehende Band vereinigt Beiträge, die sich dem Verhältnis von Rokokoliteratur, Anakreontik und Empfindsamkeit im Alten Reich widmen. Behandelt wird vornehmlich der Zeitraum von 1740 bis 1780, vier Jahrzehnte, die von interdiskursiven Überschneidungen kunsttheoretischer, anthropologischer und ästhetischer Natur gekennzeichnet waren. Die Beiträge gehen den Interferenzen bzw. Differenzen der kulturpsychologischen, mentalitätsgeschichtlichen und moralphilosophischen Diskurse nach und betten diese in den Gesamtprozeß 'Aufklärung' ein.

Zusammenfassung

Prädestiniert durch ihre Geschichte als erstes Zentrum der deutschen Aufklärung mit transnationaler Wirkung, gründete die Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg 1993 das Interdisziplinäre Zentrum für die Erforschung der Europäischen Aufklärung (IZEA).

Zu den gegenwärtigen Forschungsschwerpunkten gehören die Frühaufklärung, das Naturrecht, Kant, der Klassizismus, der internationale Wissenstransfer und die Gelehrtenkulturen sowie die neuen Schreibweisen, Ästhetiken und Geschichtsdiskurse der Aufklärung. Die Ergebnisse dieser Forschungen werden seit 1995 in der Reihe »Hallesche Beiträge zur Europäischen Aufklärung« veröffentlicht. Hinzu kommen qualifizierte Arbeiten, die extern entstanden sind. Pro Jahr erscheinen zwei bis vier Bände (Monographien, Sammelbände, Quellenkommentare).

Inhalt
Inhalt: Manfred Beetz, Anakreontik und Rokoko im Bezugsfeld der Aufklärung. Eine Forschungsbilanz. - Matthias Luserke-Jaqui, Anakreontik und Rokoko. Thesen zur Forschung oder Lesarten der AnakreoRokokontik. - Gunter E. Grimm, Antikerezeption am Beispiel anakreontischer Musen-Gedichte. - Gerhard Sauder, Der Rokoko-Voyeur: Aktäon. - Karl Richter, Die Legitimierung der Sexualität in Gedichten des Rokoko. - Dorothee Kimmich, Auf der Suche nach dem ganzen Menschen: Die künstlichen Paradiese epikureischen Glücks im Rokoko. - Carsten Zelle, Anakreontik und Anthropologie. Zu Johann Arnold Eberts »Das Vergnügen«. - Ernst Rohmer, Der Diskurs der Freude in der Aufklärung. - Rainer Godel, Anthropologie und Fiktion. Zur diskursiven Formation der Moralischen Wochenschrift »Der Mensch« (1751--1756). - Harald Tausch, Wieland als Leser Anakreons. Zur Genese des unzuverlässigen Erzählers bei der Lektüre moralischer Wochenschriften. - York-Gothart Mix, Der deutsche Anakreon und die Ware Poesie. Johann Wilhelm Ludwig Gleim und die Genese eines autonomen Lyrikmarktes 1765--1795. - Martin Disselkamp, Wein und Liebe, Stahl und Eisen. Anakreontisches und Kriegerisches bei Johann Wilhelm Ludwig Gleim. - Hans-Wolf Jäger, Anakreontiker als Lehrdichter. 12 kurze Kapitel. - Hans-Joachim Kertscher, >Amor< und die Schönen Wissenschaften. Johann Georg Jacobis Aufenhalt in Halle. - Rainer Bayreuther, Ästhetische Wahrnehmung in Christian Gottfried Krauses »Von der musikalischen Poesie«. - Heidi Ritter, Rhetorik des Glücklichseins: Meta Moller in ihren Briefen. - Alfred Anger, Goethe im Spätrokoko.