DAS STANDARDWERK ZUR CHINESISCHEN PHILOSOPHIE

Konfuzianismus und Daoismus, chinesische Weisheit und Ethik, das "ganzheitliche" und das "strategische" Denken der Chinesen faszinieren viele Europäer. Wolfgang Bauer bietet einen Überblick über die chinesische Philosophie von ihren Anfängen im 6. Jahrhundert v.Chr. bis zum 20. Jahrhundert. Er entschlüsselt philosophische Begriffe von der Bildhaftigkeit alter Zeichen aus und geht dem engen Zusammenhang der chinesischen Philosophie mit den politischen und sozialen Verhältnissen nach. So entsteht ein eindrucksvolles Gesamtbild der Lehren des Konfuzianismus, des Daoismus und der buddhistischen Philosophenschulen.

• Eine voraussetzungslose Einführung in das traditionelle chinesische Denken
• Die wichtigsten Begriffe der chinesischen Philosophie, von der Bildhaftigkeit der Zeichen aus erklärt
• Aufschlussreiche Vergleiche mit westlicher Philosophie

• Ein eindrucksvolles Gesamtbild von konfuzianischer, daoistischer und buddhistischer Philosophie

  Autorentext
  Wolfgang Bauer (1930-1997) war Professor für Ostasiatische Sprachen und Kulturwissenschaft an der Ludwig-Maximilians-Universität München Hans van Ess ist Professor für Sinologie, Vizepräsident der Ludwig-Maximilians-Universität München sowie Präsident der Max Weber Stiftung.

  Klappentext

  DAS STANDARDWERK ZUR CHINESISCHEN PHILOSOPHIE

  Konfuzianismus und Daoismus, chinesische Weisheit und Ethik, das "ganzheitliche" und das "strategische" Denken der Chinesen faszinieren viele Europäer. Wolfgang Bauer bietet einen Überblick über die chinesische Philosophie von ihren Anfängen im 6. Jahrhundert v.Chr. bis zum 20. Jahrhundert. Er entschlüsselt philosophische Begriffe von der Bildhaftigkeit alter Zeichen aus und geht dem engen Zusammenhang der chinesischen Philosophie mit den politischen und sozialen Verhältnissen nach. So entsteht ein eindrucksvolles Gesamtbild der Lehren des Konfuzianismus, des Daoismus und der buddhistischen Philosophenschulen.

• Eine voraussetzungslose Einführung in das traditionelle chinesische Denken
• Die wichtigsten Begriffe der chinesischen Philosophie, von der Bildhaftigkeit der Zeichen aus erklärt
• Aufschlussreiche Vergleiche mit westlicher Philosophie

• Ein eindrucksvolles Gesamtbild von konfuzianischer, daoistischer und buddhistischer Philosophie

  Zusammenfassung
  DAS STANDARDWERK ZUR CHINESISCHEN PHILOSOPHIE

  Konfuzianismus und Daoismus, chinesische Weisheit und Ethik, das "ganzheitliche" und das "strategische" Denken der Chinesen faszinieren viele Europäer. Wolfgang Bauer bietet einen Überblick über die chinesische Philosophie von ihren Anfängen im 6. Jahrhundert v.Chr. bis zum 20. Jahrhundert. Er entschlüsselt philosophische Begriffe von der Bildhaftigkeit alter Zeichen aus und geht dem engen Zusammenhang der chinesischen Philosophie mit den politischen und sozialen Verhältnissen nach. So entsteht ein eindrucksvolles Gesamtbild der Lehren des Konfuzianismus, des Daoismus und der buddhistischen Philosophenschulen.

• Eine voraussetzungslose Einführung in das traditionelle chinesische Denken
• Die wichtigsten Begriffe der chinesischen Philosophie, von der Bildhaftigkeit der Zeichen aus erklärt
• Aufschlussreiche Vergleiche mit westlicher Philosophie

• Ein eindrucksvolles Gesamtbild von konfuzianischer, daoistischer und buddhistischer Philosophie

  Inhalt

  Vorwort des Herausgebers

  I. Wesensmerkmale der chinesischen Philosophie
  II. Ausgangspunkte der chinesischen Philosophie
  III. Konfuzius und der Beginn der chinesischen Philosophie
  IV. Mo Di und seine Nachfolger
  V. Die Daoisten und ihre Vorläufer
  VI. Polarisierungstendenzen im Konfuzianismus
  VII. Die Legalisten und das Ende der Ära der Philosophen
  VIII. Der Konfuzianismus als Staatsideologie
  IX. Die "Dunkel-Schule"
  X. Das Eindringen des Buddhismus
  XI. Die buddhistischen Grundlehren
  XII. Der chinesische Frühbuddhismus
  XIII. Die buddhistischen Schulen in China
  XIV. Die buddhistischen Schulen chinesischen Ursprungs
  XV. Die konfuzianische Erneuerung
  XVI. Kosmologie und die Wiederentdeckung des Seins
  XVII. Polarisierungstendenzen im Neokonfuzianismusund die Synthese des Zhu Xi
  XVIII. Der Rückzug nach innen
  XIX. Die Selbstauflösung des Konfuzianismus

  Anhang
  Anmerkungen
  Literaturhinweise
  Zeittafel
  Glossar