Der grausame Gott und seine Dienerin

Die Leser erhalten einen kompletten Überblick über den Verlauf einer psychoanalytischen Körperpsychotherapie in kommentierten Wortprotokollen. Beide Partner des Prozesses stellen sich mit ihren oft schonungslosen Bekenntnissen und Erklärungen einer Öffentlichkeit, die bisher häufig nur auf Vermutungen und Fantasien über die Verstrickungen in Verständnis und Missverständnis, Zuneigung, Wut, Hass, Angst, Ekel und deren Lösung angewiesen war.

Tilmann Moser erlaubt Einblicke in die kommentierten Wortprotokolle einer vierjährigen niederfrequenten psychoanalytischen Körperpsychotherapie mit einer schwer religiös traumatisierten Pfarrerstochter, deren verfolgerisches Gottesbild sie seit ihrer Jugend quälte. Die erschütternden Albträume, die lähmenden Schlafstörungen und die niederdrückenden Lebenseinschränkungen werden detailliert dargestellt. Von besonderem Interesse sind die genaue Wiedergabe von Übertragung und Gegenübertragung, die therapeutischen Krisen und Verstrickungen, die nachgeholten Pubertätskämpfe und das Ringen um die Ablösung gegen Ende der Therapie samt einer Einschätzung der Ergebnisse des langen Prozesses. Der von der Patientin nach Bandaufnahmen transkribierte Verlauf stellt ein einmaliges Dokument eines gelungenen körperpsychotherapeutischen Verfahrens dar. Die Leser erhalten einen kompletten Überblick über den Verlauf einer psychoanalytischen Körperpsychotherapie in kommentierten Wortprotokollen. Beide Partner des Prozesses stellen sich mit ihren oft schonungslosen Bekenntnissen und Erklärungen einer Öffentlichkeit, die bisher häufig nur auf Vermutungen und Fantasien über die Verstrickungen in Verständnis und Missverständnis, Zuneigung, Wut, Hass, Angst, Ekel und deren Lösung angewiesen war.

Autorentext
Tilmann Moser, Dr. phil., geboren 1938, ist als Psychoanalytiker und Körperpsychotherapeut in freier Praxis in Freiburg tätig. Besondere Tätigkeitsfelder: seelische Nachwirkungen von NS-Zeit und Krieg; die Verbindung von Psychoanalyse und Körpertherapie; Nachwirkungen von repressiven Gottesbildern.

Zusammenfassung
»Das Resultat ist ein 637 Seiten starkes Opus magnum, das als Meilenstein insofern bewertet werden muss, als es nicht nur Einblick gibt in die Besonderheiten dieser ekklesiogenen (kirchenbedingten) Neurose, sondern ebenso in die Arbeitsweise der analytischen Körperpsychotherapie.« Peter Geißler in Psychologie heute (Januar 2011) »Neben den Worten der Patientin und des Therapeuten beeindrucken die in kursiv abgesetzten (immer wieder auch durchaus selbstkritisch betrachteten) Gegenübertragungsbewegungen und Kommentierungen Mosers und teilweise von Hannah H.. Sie erlauben so tiefe Einsicht in die intimen und subtilen Verstrickungen und Entwicklungen der therapeutischen Dyade und den komplizierten Abnabelungsprozess, die 'Verselbständigungskämpfe' am Ende.« Thomas Auchter, PSYCHE 3/2013 »Der umstrittene Psychoanalytiker Tilmann Moser macht vor keiner heiligen Kuh seiner Zunft halt. Ob Körpertherapie oder Religiosität - kein Tabuthema ist vor seiner analytischen Neugier sicher. Dabei geht der Freiburger Autor seine Fragen unorthodox persönlich an und zeigt damit auch ungeniert seine Wunden.« Michael Utsch in zeitzeichen (August 2011) »Die Hauptbotschaft dieses Buches ist somit, dass eine Psychotherapie ohne Einbezug der Leiblichkeit mit ihren affektgebenden Heilungsimpulsen sinnlos ist, da sie sonst etwas versprechen würde, das sie nicht einhalten kann«. Theodor Itten in À jour Nr. 45 (November 2010) »Das Buch ist ein Meilenstein: Hier wird meines Wissens zum ersten Mal eine ganze (vierjährige) analytische Psychotherapie in kommentierten Wortprotokollen veröffentlicht.« Robert C. Ware in Analytische Psychologie Heft 165 (September 2011)

Inhalt
Inhalt Vorwort Therapieprotokolle Nachwort