Das Werk untersucht die religionsphilosophischen Motive, die mit der Entstehung von Hegels Theorie der Anerkennung verknüpft sind. Sie zeigt, wie sich Gesellschaftstheorie und Religionsphilosophie in den frühen Schriften Hegels verschränken und die Entwicklung der dialektischen Logik vorantreiben.

Zusammenfassung
»Die vorgelegte Arbeit gehört zu den seltenen unprätentiösen Hegeldarstellungen und vermag zudem immer wieder Brücken zwischen dem Niveau der Hegelforschung und den aktuellen sozialphilosophischen Diskussionen zu schlagen.« Michael Moxter, Theologische Literaturzeitung