Ausgehend von der einzigenzusammenhängenden Darstellung bei Plutarch, "de Isideet Osiride", in welcher verschiedene Erzählungenzusammengefasst werden, wird die Entwicklung dermythischen Erzählungen in Ägypten beispielhaftaufgezeigt. In gräzisierter Form verbreitete sich derKult der Isis rasch - und sozusagen "flächendeckend"- im römischen Imperium, und ihr Kult wurde Teil derMysterienkulte, die bis zum Ende des Heidentumsandauerten. Für ca. sechs Jahrhunderte prägte Isisdas Bild der Gläubigen im Mittelmeerraum, aberbesonders die Römer adaptierten den Isiskult, einenVorgang, den Siegfried Morenz einmal als"Isissehnsucht der Römer" bezeichnet hat.

Autorentext

Stefanie Lerch, geb.1981 in Graz, studiert von 2001-2005 Alte Geschichte und Altertumskunde, Kunstgeschichte. Forschungsaufenthalte u.a. an der Georg-August-Universität Göttingen. Seit 2005 als Studienassistentin am Institut für Alte Geschichte der Karl-Franzens-Universität Graz tätig.

Klappentext

Ausgehend von der einzigen zusammenhängenden Darstellung bei Plutarch, "de Iside et Osiride", in welcher verschiedene Erzählungen zusammengefasst werden, wird die Entwicklung der mythischen Erzählungen in Ägypten beispielhaft aufgezeigt. In gräzisierter Form verbreitete sich der Kult der Isis rasch - und sozusagen "flächendeckend" - im römischen Imperium, und ihr Kult wurde Teil der Mysterienkulte, die bis zum Ende des Heidentums andauerten. Für ca. sechs Jahrhunderte prägte Isis das Bild der Gläubigen im Mittelmeerraum, aber besonders die Römer adaptierten den Isiskult, einen Vorgang, den Siegfried Morenz einmal als "Isissehnsucht der Römer" bezeichnet hat.