Die Verfolgerinnen und Verfolger der in der NS-Zeit als »halbjüdisch« klassifizierten Personen sprachen ihnen eine vollwertige Zugehörigkeit zur »deutschen Volksgemeinschaft« ab. Ihr Dasein »dazwischen« war auch nach 1945 keineswegs beendet und hat noch immer enorme Auswirkungen auf die Stigmatisierten. Die vorliegende Studie untersucht diese Erfahrungen des Hin- und Hergerissenseins und ihre individuellen Ambivalenzen, die sie bis heute prägen.

Fremdzuschreibungen auf Menschen prägen das Selbstbild und die Identität der Betroffenen und sind nachhaltig wirkmächtig. Die Verfolgerinnen und Verfolger der in der NS-Zeit als »halbjüdisch« klassifizierten Personen sprachen ihnen eine vollwertige Zugehörigkeit zur »deutschen Volksgemeinschaft« ab. Sie wurden aufgrund der rassistischen Klassifizierung, die sehr reale Auswirkungen auf ihr tägliches Leben hatte, in einen Zustand zwischen gesellschaftlicher Exklusion und Inklusion gebracht. Ihr Dasein »dazwischen« war auch nach 1945 keineswegs beendet und hat noch immer enorme Auswirkungen auf die Stigmatisierten. Die vorliegende Studie untersucht diese Erfahrungen des Hin- und Hergerissenseins ehemaliger »Halbjüdinnen« und »Halbjuden« und ihre individuellen Ambivalenzen, die sie bis heute prägen.

Autorentext

Sonja Grabowsky studierte Erziehungswissenschaft an der Bergischen Universität Wuppertal und promovierte im dortigen Fachbereich Bildungs- und Sozialwissenschaften als Stipendiatin der Hans-Böckler-Stiftung. Seit Mai 2010 ist sie Wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Erziehungswissenschaft an der Justus-Liebig-Universität in Gießen. (Stand: Oktober 2012)

Inhalt
Inhalt Vorwort Einleitung und Forschungsstand 1 Mischlinge im Deutschen Reich Die demografische Struktur 2 Die christlich-judische Mischehe Von der zivilrechtlichen Anerkennung bis zur Zwangsscheidung 2.1 Die quantitative Entwicklung der Mischehen 2.2 Mischehen und Mischehefrage aus der Perspektive der Mehrheitsgesellschaft 2.3 Mischehen und Mischehefrage aus jüdischer Perspektive 2.4 Die Verfolgung der Mischehen durch den NS-Staat 2.5 Der Ruckgang der Mischehen nach 1933 3 Wer gilt als judisch, wer als christlich? 3.1 Die judisch-halachische Definition 3.2 Die christliche Definition und die Haltung der Kirchen im Nationalsozialismus 3.3 Judischsein als Stigma die nationalsozialistische Macht der Definition 4 Forschungsprozess und methodisches Vorgehen 4.1 Thematische und methodische Voruberlegungen 4.2 Datenerhebung 4.3 Datenaufbereitung 4.4 Datenauswertung und Ergebnisdarstellung 5 Ambivalenz eine Annäherung 5.1 Relevante Aspekte der Begriffs- und Diskursgeschichte 5.2 Fazit und Definition 5.3 Das Ambivalenzphänomen als analytisches Konstrukt 6 Falldarstellungen Ambivalenz als Folge der Zuschreibung halb 6.1 Gerhard Lilienthal Historischer Exkurs 1: Studiums-Beschränkungen fur Mischlinge Historischer Exkurs 2: Mischlinge und Zwangsarbeit bei der Organisation Todt 6.2 Hanna Becker Historischer Exkurs 3: Mischlinge im Konzentrationslager Historischer Exkurs 4: Mischlinge als Wehrmachtsangehörige Historischer Exkurs 5: Mischlinge und Partnerschaftswahl 6.3 Bernhard Oppermann Historischer Exkurs 6: Mischlinge und der Dienst in der Hitlerjugend 6.4 Bruno Erhardt Historischer Exkurs 7: Die Internierung der Juden in Mischehen Historischer Exkurs 8: Schul- und Ausbildungsbeschränkungen fur Mischlinge 6.5 Erika Heinrich 6.6 Frank Stein 7 Systematisierung und Kontrastierung der Fälle 7.1 Vorbemerkung 7.2 Analyse der Sinnzusammenhänge und kontrastiver Fallvergleich 8 Schlussbemerkung Quellen und Literatur Verzeichnisse