Konstruierte Kontinuität: Ehe- und Sexualmoral als moderne Identitätsmarker des Katholizismus.

Warum gelten Kleinfamilie, »Lebensschutz« und strenge Sexualmoral heute als Inbegriff katholischer Identität? Was als ewige Tradition erscheint, ist oft moderne Konstruktion. In historischen Abwehrkämpfen entwickelten sich Sexual- und Familienmoral zu zentralen Identitätsmarkern der katholischen Kirche. Die Beiträger*innen analysieren das Spannungsfeld zwischen lehramtlicher Norm und lebensweltlicher Praxis von der Sakralisierung der Familie als Reaktion auf die Moderne bis zur Liberalisierung der 1960er Jahre. In konfessionsübergreifendem und internationalem Vergleich dekonstruieren sie »Kontinuitätsfassaden« und liefern unentbehrliche Hintergründe für aktuelle Debatten um §218 und kirchliche Familienpolitik.

Autorentext
Daniela Blum (Prof. Dr.), geb. 1986, ist Professorin für Mittlere und Neuere Kirchengeschichte mit Kirchlicher Landesgeschichte an der Theologischen Fakultät der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg. Neben mittelalterlichen Themen interessiert sie sich für eine Kirchengeschichtsschreibung bottom up des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts. Johannes Kuber (Dr.), geb. 1987, leitet den Fachbereich Geschichte an der Akademie der Diözese Rottenburg-Stuttgart. Er studierte Geschichte und Englisch für das Lehramt an Gymnasien in Regensburg und Dublin und promovierte an der RWTH Aachen.

Klappentext
Warum gelten Kleinfamilie, 'Lebensschutz' und strenge Sexualmoral heute als Inbegriff katholischer Identität? Was als ewige Tradition erscheint, ist oft moderne Konstruktion. In historischen Abwehrkämpfen entwickelten sich Sexual- und Familienmoral zu zentralen Identitätsmarkern der katholischen Kirche. Die Beiträger*innen analysieren das Spannungsfeld zwischen lehramtlicher Norm und lebensweltlicher Praxis - von der Sakralisierung der Familie als Reaktion auf die Moderne bis zur Liberalisierung der 1960er Jahre. In konfessionsübergreifendem und internationalem Vergleich dekonstruieren sie 'Kontinuitätsfassaden' und liefern unentbehrliche Hintergründe für aktuelle Debatten um §218 und kirchliche Familienpolitik.