Der späte Psalm 33 schöpft aus vorgegebenen biblischen Texten und Traditionen. Die Arbeit weist nach, daß er gleichwohl nicht ein lockeres Konglomerat, sondern ein gestaltetes «Mosaik» mit klar erkennbarem Aufbau und durchdachter Theologie darstellt. In der traditionellen Form des Hymnus bietet der Psalm weisheitlich reflektierend theologische Verkündigung im Horizont eines universalen Monotheismus.

Autorentext
Die Autorin: Sabine Gahler, geboren 1970 in Darmstadt. 1990 bis 1998 Studium der Katholischen Theologie an der Universität Mainz. Diplom 1995. Promotion im Sommersemester 1998. Seit 1997 Pastoralassistentin in Darmstadt-Kranichstein und Messel.

Klappentext

Der späte Psalm 33 schöpft aus vorgegebenen biblischen Texten und Traditionen. Die Arbeit weist nach, daß er gleichwohl nicht ein lockeres Konglomerat, sondern ein gestaltetes «Mosaik» mit klar erkennbarem Aufbau und durchdachter Theologie darstellt. In der traditionellen Form des Hymnus bietet der Psalm weisheitlich reflektierend theologische Verkündigung im Horizont eines universalen Monotheismus.