Reinheit

Ausgangspunkt des interdisziplinären, transkulturellen und Epochen übergreifenden Sammelbandes ist die These, dass Reinheit einen Schlüsselbegriff menschlichen Zusammenlebens darstellt. Dienen doch Vorstellungen von Reinheit dazu, Wahrnehmungen zu ordnen und Erfahrungen zu vereinheitlichen, um auf diese Weise Selbst- und Weltdeutungen zu homogenisieren. Vorstellungen von Reinheit können dabei zu Leitideen kultureller, sozialer und politischer Ordnung avancieren, können institutionalisiert, mythologisiert, nationalisiert, radikalisiert und exportiert werden. Reinheit ist zudem ein eminent religiöser Begriff, der in fast allen Religionen die Nähe oder Ferne von Menschen zu Gott erkennbar machen soll und damit auch gesellschaftliche Unterschiede zwischen den Menschen markiert. Die Beiträge des Sammelbandes sind vor diesem Hintergrund um die Themen "Körper", "Geschlecht", "Gemeinschaft" und "Rasse" gruppiert.

Autorentext
Peter Burschel ist Professor für die Geschichte der frühen Neuzeit an der Universität Rostock. Christoph Marx ist Professor für außereuropäische Geschichte an der Universität Duisburg-Essen.

Klappentext

Ausgangspunkt des interdisziplinären, transkulturellen und Epochen übergreifenden Sammelbandes ist die These, dass Reinheit einen Schlüsselbegriff menschlichen Zusammenlebens darstellt. Dienen doch Vorstellungen von Reinheit dazu, Wahrnehmungen zu ordnen und Erfahrungen zu vereinheitlichen, um auf diese Weise Selbst- und Weltdeutungen zu homogenisieren. Vorstellungen von Reinheit können dabei zu Leitideen kultureller, sozialer und politischer Ordnung avancieren, können institutionalisiert, mythologisiert, nationalisiert, radikalisiert und exportiert werden. Reinheit ist zudem ein eminent religiöser Begriff, der in fast allen Religionen die Nähe oder Ferne von Menschen zu Gott erkennbar machen soll - und damit auch gesellschaftliche Unterschiede zwischen den Menschen markiert. Die Beiträge des Sammelbandes sind vor diesem Hintergrund um die Themen "Körper", "Geschlecht", "Gemeinschaft" und "Rasse" gruppiert.

Inhalt
Einleitung 7 I. Körper Walther Sallaberger Körperliche Reinheit und soziale Grenzen in Mesopotamien Arnold Angenendt Reinheit und Unreinheit Anmerkungen zu 'Purity and Danger' Stephan Conermann Reinheitsvorstellungen im Islam Angelika Messner Reinheit als Ermöglichungs- und Einübungsdiskurs von Neuordnung und Transgression im chinesischen historischen Kontext Andreas Bähr Abgötterei stinkt Unreinheit, Konfession und Krankheit im 17 Jahrhundert II. Gender Anne Conrad Heiligkeit und Gender Geschlechtsspezifische Reinheitsvorstellungen im Christentum Hubertus Lutterbach Das Mittelalter Ein 'Pollutio-Ridden System'? Zur Prägekraft des kultischen (Un-)Reinheitsparadigmas Waltraud Pulz Tabula rasa? Vergeistigung des Fleisches und Materialisierung von Spirituellem im 16 Jahrhundert Beatrix Hauser Das Vermitteln der Regel(n): Menstruelle Unreinheit in der performativen Praxis indischer Frauen III. Status Dorothee Elm von der Osten Rein und frei, verschmutzt und versklavt? Wandlungen von Körper und Status in den Metamorphosen des Apuleius Astrid Windus Die visuelle Konstruktion genealogischer Reinheit in inkaischen Herrscherdarstellungen des 16 18 Jahrhunderts Florian Kühnel Die Ehre der Unehrlichen Rituelle Verunreinigung und Ehrverlust in der Frühen Neuzeit Johannes Harnischfeger Kultsklaven bei den Igbo in Südostnigeria Klaus Vollmer Reinheit und gesellschaftliche Ordnung in Japan Dimensionen des sogenannten buraku-Problems in historischer und zeitgenössischer Perspektive IV. Gemeinschaften Thomas Staubli Antikanaanismus Ein biblisches Reinheitskonzept mit globalen Folgen Mariano delgado 'Oh Blindheit, oh Bosheit in ganz Spanien verbreitet' Die Kontroverse um die Limpieza de Sangre im frühneuzeitlichen Spanien Paul Münch 'Rassenreinheit' Zu Geschichte, Inhalt und Wirkungen eines anthropologischen Axioms Stefan Plaggenborg Reinheit und Säuberung in der sowjetischen Geschichte