DIE ERSCHAFFUNG DER WELT UND DES MENSCHEN - ANTIKE SCHÖPFUNGSERZÄHLUNGEN

In antiken Erzählungen vom Ursprung verdichten sich Welt- und Menschenbilder, die das westliche Denken bis heute prägen. Der renommierte Judaist Peter Schäfer vergleicht biblische und altorientalische, platonische und epikureische, jüdische und christliche Vorstellungen von der Entstehung der Welt und des Menschen. Dabei zeigt sich, dass Sündenfall und Erbsünde christliche Erfindungen sind, während die jüdische Tradition im Sinne der Bibel zu der Erkenntnis kommt: Die Schlange war klug, der Mensch ist frei. - Eine fulminante Zusammenschau der wichtigsten antiken Schöpfungstheorien und ihrer Weltwirkung.

Ein Kernanliegen antiker Gelehrsamkeit war die Spekulation über den Ursprung der Welt und die Stellung des Menschen in ihr. Peter Schäfer setzt auf faszinierende Weise unterschiedliche Entwürfe in Beziehung zueinander: biblische Erzählungen und altorientalische Mythen, Platons Weltentstehungsmythos und Philons platonische Bibeldeutung, Aristoteles' Lehre vom Unbewegten Beweger und Lukrez' materialistische Weltsicht, die erst in der Renaissance wiederentdeckt wurde. Christentum und Judentum haben diese Lehren aufgegriffen und umgeformt, doch dabei entstand, wie die meisterhafte Darstellung zeigt, keine «jüdisch-christliche» Tradition. Denn während für die Bibel und das rabbinische Judentum der Mensch durch die Klugheit der Schlange im Paradies überhaupt erst zum Menschen geworden ist, ist er nach christlicher Vorstellung durch die Verführung der teuflischen Schlange vom eigentlichen Menschsein abgefallen und muss mit der Erbsünde leben. Ein Ausblick zeigt, wie diese unterschiedlichen Menschenbilder in der Moderne weiterwirken, in der Aufklärung einerseits, in der antidemokratischen politischen Theologie Carl Schmitts andererseits.

• Mythologie und Naturphilosophie: Antike Weltentstehungsgeschichten im Vergleich
• Sündenfall und Erbsünde: Eine christliche Erfindung und ihre Folgen

• Menschenbilder und Weltbilder: Die Prägung des Abendlandes durch die antiken Mythen

  Peter Schäfer zeigt uns in seinem neuem Buch nicht nur, dass er ein hervorragender Gelehrter ist, sondern auch, wie eine bessere Welt aussehen könnte.
  Der Tagesspiegel, Jakob Hessing

  Originelles Buch Dankbar ist der Leser für die wunderbar klaren Zusammenfassungen.
  Süddeutsche Zeitung, Burkhard Müller

  "Wer auch immer sich über die Grundlagen unseres freiheitlichen Gemeinwesens klar werden möchte, kommt um die Lektüre dieses zudem bestens lesbaren Werks nicht herum
  Frankfurter Rundschau, Micha Brumlik

  "Ein ebenso gelehrtes wie thetisch pointiertes Buch.
  Philosophischer Literaturanzeiger, Reinhard Mehring

  Beeindruckende Studie, in der Peter Schäfer die Genesis als Schlüsseltext des westlichen Denkens zeigt auch, ja gerade dort, wo sie so interpretiert wurde und wird, dass ihr emanzipatorischer Gehalt durch Erbsündenfantasien verdunkelt wird.
  Christ in der Gegenwart, Clemens Klünemann

  Autorentext
  Peter Schäfer Professor em. für Judaistik, hat an der Freien Universität Berlin und der Princeton University gelehrt und war bis 2019 Direktor des Jüdischen Museums Berlin. Bei C.H.Beck erschienen von ihm "Zwei Götter im Himmel" (2017) sowie "Kurze Geschichte des Antisemitismus" (2020).

  Zusammenfassung
  DIE ERSCHAFFUNG DER WELT UND DES MENSCHEN - ANTIKE SCHÖPFUNGSERZÄHLUNGEN

  In antiken Erzählungen vom Ursprung verdichten sich Welt- und Menschenbilder, die das westliche Denken bis heute prägen. Der renommierte Judaist Peter Schäfer vergleicht biblische und altorientalische, platonische und epikureische, jüdische und christliche Vorstellungen von der Entstehung der Welt und des Menschen. Dabei zeigt sich, dass Sündenfall und Erbsünde christliche Erfindungen sind, während die jüdische Tradition im Sinne der Bibel zu der Erkenntnis kommt: Die Schlange war klug, der Mensch ist frei. - Eine fulminante Zusammenschau der wichtigsten antiken Schöpfungstheorien und ihrer Weltwirkung.

  Ein Kernanliegen antiker Gelehrsamkeit war die Spekulation über den Ursprung der Welt und die Stellung des Menschen in ihr. Peter Schäfer setzt auf faszinierende Weise unterschiedliche Entwürfe in Beziehung zueinander: biblische Erzählungen und altorientalische Mythen, Platons Weltentstehungsmythos und Philons platonische Bibeldeutung, Aristoteles' Lehre vom Unbewegten Beweger und Lukrez' materialistische Weltsicht, die erst in der Renaissance wiederentdeckt wurde. Christentum und Judentum haben diese Lehren aufgegriffen und umgeformt, doch dabei entstand, wie die meisterhafte Darstellung zeigt, keine «jüdisch-christliche» Tradition. Denn während für die Bibel und das rabbinische Judentum der Mensch durch die Klugheit der Schlange im Paradies überhaupt erst zum Menschen geworden ist, ist er nach christlicher Vorstellung durch die Verführung der teuflischen Schlange vom eigentlichen Menschsein abgefallen und muss mit der Erbsünde leben. Ein Ausblick zeigt, wie diese unterschiedlichen Menschenbilder in der Moderne weiterwirken, in der Aufklärung einerseits, in der antidemokratischen politischen Theologie Carl Schmitts andererseits.

• Mythologie und Naturphilosophie: Antike Weltentstehungsgeschichten im Vergleich
• Sündenfall und Erbsünde: Eine christliche Erfindung und ihre Folgen

• Menschenbilder und Weltbilder: Die Prägung des Abendlandes durch die antiken Mythen

  Inhalt
  EINLEITUNG

  1. DIE HEBRÄISCHE BIBEL: ZWEI URGESCHICHTEN
     Das Buch Genesis und seine beiden Schöpfungserzählungen
     Der erste Schöpfungsbericht
     Der zweite Schöpfungsbericht
     Die Erzählung von der Sintflut
     Die Rückkehr der altorientalischen Mythen
     Der Babel-Bibel-Streit

  2. ALTORIENTALISCHE EPEN: GRAUSAME UND GLEICHGÜLTIGE GÖTTER
     Das Atrachasis-Epos
     Der Sumerische Schöpfungsmythos
     Das Gilgamesch-Epos
     Das Enuma Elisch
     Altorientalische Epen und Bibel: Ein Vergleich

  3. PLATON: DIE VERGÖTTLICHUNG DES KOSMOS
     Kosmogonische Philosophie: Der Timaios
     Platons Kosmotheologie
     Biblische Schöpfungstheologie und platonische Kosmologie

  4. ARISTOTELES: DIE ENTGÖTTLICHUNG DES KOSMOS
     Wirkungen in der islamischen, christlichen und jüdischen Philosophie
     Der Unbewegte Beweger in Aristoteles' Kosmophilosophie

  5. PHILON: DER JÜDISCHE PLATON
     Ein hellenistisch-römischer Theologe
     Philons Traktat über die Weltschöpfung
     Philon und Platon: Die Bibel gegen den Strich gebürstet

  6. VON DEMOKRIT ZU LUKREZ: NATUR OHNE GÖTTER
     Demokrit: Ewige Atome und unzählige Welten
     Epikur: Seelenfriede durch Naturphilosophie
     Lukrez: Materialistische Welterklärung

  7. DAS RABBINISCHE JUDENTUM: VOM MYTHOS ZUR GESCHICHTE
     Die Rabbinen und ihre Werke
     Polemik und Vereinnahmung: Die christliche Rezeption
     Die Schöpfungsgeschichte im rabbinischen Judentum
     Rabbinische Schöpfungstheologie

  8. O FELIX CULPA: FLUCH UND SEGEN DER VERTREIBUNG AUS DEM PARADIES
     Die «Ursünde» im nachbiblischen Judentum
     Von der Sünde zur Erbsünde
     Felix Culpa im rabbinischen Judentum

  EPILOG
  Die Dogmatisierung der Erbsünde
  Kant, Schiller, Fichte und die «Philosophierung» der Paradiesgeschichte
  Politische Theologie und Erbsündenlehre bei Carl Schmitt

  ANHANG
  Dank
  Anmerkungen
  Literatur
  Bildnachweis
  Namenregister