Die Praktische Theologie bildet die neuzeitlichen Konstitutionsbedingungen des Christentums in sich ab. Ihre Handlungsfelder werden zunehmend in einer kultur- und religionshermeneutischen Perspektive wahrgenommen. Die Reihe Praktische Theologie im Wissenschaftsdiskurs will einen wesentlichen Beitrag zur Grundlagenforschung und zur kritischen Selbstreflexion des Faches leisten, indem sie zugleich das enzyklopädische Gespräch mit der Systematischen Theologie inklusive der theologischen Ethik und das interdisziplinäre Gespräch mit philosophischen und kulturtheoretischen Ansätzen verfolgt.

Glaube wirkt auf die psychische Gesundheit ein. Religionspsychologische Studien zeigen gesundheitsförderliche und -schädigende Glaubensweisen, die komplex interagieren und multiple Ursachen haben. Neuere Psychotherapien berücksichtigen Religiosität und Spiritualität daher vermehrt im therapeutischen Prozess. Was bedeutet das für Seelsorge? Welche theologischen Perspektiven auf Glauben und Gesundheit bringt sie ein? Wie kann eine integrative, situationssensible Seelsorge lebensdienliche Glaubensvollzüge stärken?

Autorentext
Norina Ullmann, University of Heidelberg, Germany.

Klappentext

Religionspsychologische Studien zeigen, dass Religion und Spiritualität (R/S) multivalent auf die psychische Gesundheit einwirken. R/S sind nicht entweder hilfreich oder belastend, sondern können gleichzeitig zahlreiche gesundheitliche Effekte haben. Psychotherapeutische Ansätze der Dritten Welle berücksichtigen R/S daher vermehrt im therapeutischen Prozess. Sie nehmen R/S in ihrem Belastungspotenzial, aber auch hinsichtlich ihrer Ressourcen ernst.

Was bedeutet das für Seelsorge in ihrer Situationsvielfalt? Wie kann sie mit der Gesundheitsrelevanz von R/S umgehen? Und welche Perspektiven bietet der Glaubensbegriff?

Die praktisch-theologische Arbeit führt einen interdisziplinären Dialog zwischen Religionspsychologie, Psychotherapie und Seelsorgetheorie. Religionspsychologische Studien sowie psychotherapeutische Ansätze werden mit hermeneutischen Deutungen des christlich-protestantischen Glaubens ins Gespräch gebracht (z. B. Glaube als Beziehungsstiftung, als Selbsterkenntnis oder als Verhaltensorientierung). Am Ende steht der Vorschlag einer integrativen Seelsorge, die theorie- und methodenplural agiert und einen lebensdienlichen Glauben stärkt, der die Ambivalenz von Glauben und Gesundheit im Blick behält.