Was man lieben soll, das muss man kennen. Dies gilt auch für die Religion. Der Wissensstand über religiöse Wahrheiten sinkt rapide. Selbst engagierten Christen sind die Inhalte des Glaubens oftmals nur spärlich be-kannt. Über liturgische Dinge fehlen nicht selten die elementarsten Kenntnisse. Warum wird die heilige. Messe so gefeiert, wie wir dies aus unserer Mitfeier kennen und nicht anders? Wie ist diese Feiergestalt ge-wachsen? Wie ist ihre Symbolsprache entstanden? Wie sind die in der liturgischen Feier benötigten Räume, Geräte und Gewänder geworden und welche Rolle spielen diese äußeren Gegenstände bei der Feier der Eu-charistie? Welche Namen hat die Messe und was bedeuten sie? Auch um hohe Theologie geht es, um die Theologie des Gottesdienstes generell und um die der Messfeier im Besonderen. Schließlich wird die Feier der heiligen Messe selbst vorgestellt nach ihrem rituellen Ablauf: Warum wird die Messe gerade so gefeiert und welche noch unentdeckten Zusammenhänge gilt es zu entdecken? All dies will das Buch dem gläubigen Christen vermitteln und ihn dazu befähigen, die Feier der Messe mit neuen Augen zu betrachten und dadurch inniger, froher und fruchtbringender mitzufeiern. Die 2. Auflage enthält ergänzend ein Namens- und Sachregister.

Autorentext
Michael Kunzler, geboren 1951 in Saarbrücken. 1978 Promotion zum Dr. theol.; 1980 Priesterweihe. Mehrjährige Seelsorgetätigkeit in Pfarrei, Schule und Hochschulseelsorge. Nebenamtliche Seelsorge für Katholiken des byzantinischen Ritus. 1987 Habilitation; seit 1988 Ordinarius für Liturgiewissenschaft an der Theologischen Fakultät Paderborn. Gastprofessuren an der Päpstlichen Lateran-Universität und an der Facoltà di Teologia di Lugano. Berater der Liturgiekommission der deutschen Bischofskonferenz. 2005 Erhebung zu einem mit der Mitra ausgezeichneten Protopresbyter der ukrainischen griechisch-katholischen Kirche des byzantinischen Ritus und Exarchierat der Apostolischen Exarchie von Deutschland und Skandinavien. 2005 Ernennung zum Konsultor der Römischen Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentendisziplin durch Papst Benedikt XVI.