Michael C. Heller verfolgt die Spuren der Körperpsychotherapie vom Mesmerismus über die Hypnose bis zur Gymnastikbewegung der »Goldenen Zwanziger«. In seiner klaren und leicht verständlichen Sprache berichtet er, was Freud, Ferenczi, Fenichel u.v.m. bewegte und antrieb. Er kommentiert die teils skurrilen Entwicklungen in der Geschichte der Körperpsychotherapie bis hin zu den aktuellen Versuchen, dieser ein gemeinsames Fundament zu bauen und spart dabei nicht an Details, Enthüllungen und Kritik.

Die Wurzeln der Körperpsychotherapie reichen weit zurück. Michael C. Heller begibt sich auf ihre Spuren und findet sie bei den großen chinesischen, indischen und abendländischen Denkern, bei den Praktikern des Yoga, der Akupunktur und des Tai-Chi. Er findet sie bei Laotse und Konfuzius, bei Platon und Kant. Er entdeckt sie bei den Wissenschaftlern der Aufklärung von Lamarck bis Darwin und skizziert die Geburt und Kinderstube der Körperpsychotherapie vom Mesmerismus über die Hypnose bis zur Gymnastikbewegung der »Goldenen Zwanziger« in Berlin. Heller berichtet in seiner klaren und leicht verständlichen Sprache, was Charcot, Freud, Ferenczi, Fenichel und Reich bewegte und antrieb. Er spart nicht an Details, Enthüllungen und Kritik und kommentiert die teils skurrilen Entwicklungen der 1960er Jahre mit der Wiederentdeckung Reichs über den Beginn der klinischen Forschung in den 1980er Jahren bis hin zu den aktuellen Versuchen, der körperorientierten Psychotherapie ein gemeinsames Fundament zu bauen, zu dem er selbst mit seinem opulenten Werk einen bedeutenden Grundstein beisteuert.

Zusammenfassung
»Die verschiedenen Wissensbereiche werden interessant und instruktiv vorgetragen und bieten je nach Leserinteresse eine anregende und lehrreiche Lektüre. Bewunderung verdient auch die Übersetzung und das virtuos zusammenfasssende Vorwort von Bernhard Maul, der es verstanden hat, die oft technisch-schwierigen Darlegungen in eine flüssige, Fachjargon nach Möglichkeit vermeidende und schwer verständliche Begriffe in kurze Erklärungen fassende Sprache zu kleiden.« Dagmar Hoffmann-Axthelm, Psychoanalyse & Körper, Nr. 33 2/2018 »Michael Heller stellt in diesem umfangreichen Werk Geschichte, Konzepte und die Methoden der Körperpsychotherapie vor. Dabei zeigt er sowohl eigenständige philosophische Wurzeln wie auch Gemeinsamkeiten von verschiedenen Ansätzen auf. Das Spektrum reicht vom indischen Hatha Yoga über Tantra bis hin zu Tai Chi Chuan. Auch die antike und neuzeitliche Philosophie des Westens wird berücksichtigt. Heller zeigt, wie die biologisch gestützte Theorie der Psyche allmählich von der sich entwickelnden Psychoanalyse und Psychotherapie abgelöst wurde.« Norbert Copray, Publik Forum - April 2018

Inhalt
Vorwort zur deutschen Ausgabe Vorwort zur französischen und englischen Ausgabe Ziel des Buches Einführung Teil I Der Körper in Fernost: Das Universum im Organismus Kapitel 1 Indien: Hatha Yoga Asana und Pranayama Klinische Forschung Meditation Muskelverspannungen: Die Ketten der Seele Pranayama: Urverbindung zwischen Geist und Körper Phasen der Atmung Spontane und ängstliche Atmung Großer Atmungszyklus und Atempause (Apnoe) Die topografische Diagnose der Atmung Dynamische Atmungsdiagnose Atempausen (Apnoes) und Atemrhythmen Innere Atmung Hyperventilation und Körperkrampf Tantra und Kundalini Kapitel 2 China: Metaphysischer Taoismus Das I Ching Chinesische und westliche Medizin Akupunktur und Massage Die alten Bäume der Unsterblichen Brustatmer und Bauchatmer Buddhismus Die Alchemie der Taoisten Chi Kampfkünste: Paradoxe Atmung, Schlag und Erdung Tai Chi Chuan: Die Beweglichkeit der Erdung Teil II Der Körper der Philosophen: Von den Eindeutigkeiten der Seele zu den Zweideutigkeiten der Vernunft Kapitel 3 Platon: Idealismus und Körperpsychotherapie Der Seelenriss Der sokratische Therapeut Das sokratische Verhör Das Höhlengleichnis: Blendende Wahrheiten und kreative Schatten der Psyche Der Neo-Reichianische Idealismus Starke Emotionen: Die Tore zur Ideenwelt Das Transpersonale Muss eine Therapie Harmonie erzeugen? Zu viel Harmonie Das Risiko des Idealismus: Sokrates und Wilhelm Reich Homosexuelle Militanz Platons Akademie Kapitel 4 Descartes: Der Körper und die Seele des Wissenschaftlers Der Körper in der Renaissance Vom Kausalsystem zum Parallelismus Regeln zur Leitung des Geistes Bewusstheit als Co-Bewusstheit Die Seele im Sturm Der Körper als Hölle Der Körper als Roboter Kapitel 5 Spinoza: Von der Allmacht zur Selbstorganisation Die Verbindungsvielfalt des Systems Die Macht des Systems Der Organismus und soziale Prozesse Zu viel Zusammenhang Kapitel 6a Hume: Ein Geist ohne Seele, ohne Körper, ohne Richtung Was mir guttut, ist wahr Das Gefühl des Gedankens Kapitel 6b Kant: Über das Erwachen aus dem dogmatischen Schlummer Notwendige Illusionen Plastizität und mentale Grenzen Teil III Der Körper der Biologen: Evolutionstheorie und Künstliche Intelligenz Kapitel 7 Von der organismischen Selbstdifferenzierung zur Psyche Zeit verändert Essenz: Die verschiedenen Schichteneiner langsamen Geschichte Lamarck: Natur ist dynamisch Evolutionäre Psychologie: Vom Tod der Seele Von der Neigung zur Lust Wallace: Das Überleben regiert alles Darwin: Die Emotionen des Überlebens Unser emotionales Repertoire Müssen wir weinen, wenn wir traurig sind? Idealismus versus Vielfalt Wer ist der Vater der Evolutionstheorie? Künstliche Intelligenz und Neurowissenschaften Die Atmung lokal und global Die unscharfe Architektur nichtbewusster Prozesse Unscharfe Kausalität und Logik Der unscharfe Psychotherapeut Kapitel 8 Physiologie und Psychotherapie Claude Bernard: Das Innere Milieu Freude und Angst Walter Cannon: Homöostase und Sozialverhalten Homöostase und Affekte Vegetative Steuerung und Affekte Gerda Boyesen und die Psychoperistaltik Das »Zweite Gehirn« Krieg, Trauma und Selbstzerstörung Wenn lokaler Stress globalisiert Laborit: Von der Zelle zur Politik, von Spinoza zu Reich Besser Aggression als Resignation Levines Ratten: Zuneigung und Gesundheit Der Mythos vom emotionalen Gehirn Neurologische Metaphern Die Lust an der Sucht Jacques Fradin: Der Affekt als Alarm Affekte und Organismische Steuerung Teil IV Die Körperpsychotherapie wird geboren Kapitel 9 Gestalt des Körpers = Gestalt der Seele Ekman und Friesen: Das entschlüsselte Gesicht Bioenergetik: Der Körpercharakter Was wir wahrnehmen, soll Bedeutung haben Kapitel 10 Spiritualität, Hypnose und Energie Kapitel 11 Die ersten Entspannungsmethoden Schultz: Psychoviren William James: Das Bewusstsein einer Geste Jacobson: Das Gehirn in der Hand Kapitel 12 Organismische Gymnastik: Von Gindler zu Feldenkrais Gindler: Die ästhetische Befreiung der Seele Atmung und Retraumatisierung Gurdjieff: Werden, wer wir wirklich sind Feldenkrais: Ein Organismus der Module Kapitel 13 Couch oder Matte: Körperhaltung und Psychotherapie Teil V Als die Psyche den Körper regierte Kapitel 14 Die Ursprünge der Psychoanalyse Helmholtz und Wundt: Ein nichtbewusstes Unbewusstes Freud: Von der physiologischen zur psychologischen Energie Das Unbewusste der Neurologen und das der Hypnose Psychische Steuerungssysteme und Psychopathologie Nichtbewusstes und Unbewusstes: Die unendliche Debatte Systemisches und Nichtbewusstes Hysterie heute Josef Breuer: Kathartische Methode und »Rede-Kur« Neurose: Initialtrauma oder Anpassungshemmung? Die freie Assoziation Geist und Körper Von der Traumanalyse zur Verhaltensanalyse Verbale und nonverbale Assoziationen Körpergedanken und Sprechgedanken Archaischer Körper und symbolische Sprache Kapitel 15 Libidostörungen und Neurose Die Libido: Objektorientiert vs. selbstreguliert Von der Homöostase zur Geselligkeit Freuds psychoorganischer Regelkreis Die Verwirrung der Partialtriebe Freuds Unbewusstes wird dynamisch Sollte man über Gedanken nachdenken? Die zweite Topik Warum braucht der Organismus Albträume? Kapitel 16 Psychoanalyse und Körper Alfred Adler: Die funktionale Identität von Körper und Seele Sabina S…