Max Raphael, geboren 1889 im damaligen Posen, studierte Philosophie bei Georg Simmel und Henri Bergson, Kunstgeschichte bei Heinrich Wölfflin und löste sich schon 1913 mit seiner ersten Schrift Von Monet zu Picasso aus dem akademischen Rahmen der Kunstwissenschaft seiner Zeit. Bereits 1911 hatte er in Paris die Bekanntschaft Picassos gemacht und die Werke der Impressionisten sowie die von Cezanne und Matisse studiert.

1917 desertierte Raphael aus dem deutschen Militärdienst in die Schweiz und kehrte erst 1920 aus diesem ersten Bxil nach Berlin zurück. Raphael veröffentlichte nun regelmäßig Artikel in verschiedenen Kunstzeitschriften, die der Sezession und dem Expressionismus nahestanden. 19251932 lehrte er an der Volkshochschule Groß-Berlin. 1932 verließ Raphael Deutschland, nachdem sein angekündigter Kurs über »Die wissenschaftlichen Grundlagen des Kapitals « von der Volkshochschulleitung abgesetzt worden war. Von 1932 bis 1940 lebte er in Paris am Rande des Existenzminimums. Mit Hilfe von Freunden gelangen einige Veröffentlichungen: Proudhon Marx Picasso (1933) und Zur Erkenntnistheorie der konkreten Dialektik (1934). Zugleich begann er mit historischen Studien zur französischen Romanik und einer später abgebrochenen Arbeit über Haubert.

Nach Kriegsbeginn wurde Raphael zweimal in französischen Konzentrationslagern interniert, konnte aber 1941 in die USA emigrieren. Bis 1952 lebte und arbeitete er in New York. Vor dem Hintergrund seiner persönlichen Begegnungen mit Künstlern und der zeitlebens von ihm betonten Bild-Erfahrung sowie seiner weitgespannten theoretischen Interessen an Philosophie, Kunstgeschichte, Archäologie und Architektur entwickelte er seine »empirische Kunstwissenschaft«. Die Studien zur ägyptischen, später zur vor- und frühgeschichtlichen Kunst, die er an Exponaten der New Yorker Museen betrieb, bezeichnete er als Prüfsteine seiner Methode: Allein aus den ästhetischen Zeichen und Formen sollten deren geschichtlicher Gehalt, Entwicklung und soziale Bedeutung erkennbar werden. Am 14. Juli 1952 hat sich Max Raphael das Leben genommen.

The Times Literary Supplement bezeichnete Max Raphael als »den vielleicht größten Kunstphilosophen dieses Jahrhunderts«.

Autorentext

Hans-Jürgen Heinrichs, geboren 1945, freier Schriftsteller und wissenschaftlicher Publizist. Veröffentlichte ethnologische, psychoanalytische, kulturanalytische und literarische Arbeiten sowie zahlreiche Biographien.

Klappentext

Braque und Picasso. Notiz aus Max Raphaels Tagebüchern / Einleitung des Herausgebers / Editorischer Bericht / Anmerkungen / Literaturverzeichnis

RAUMGESTALTUNGEN:
Der Beginn eines neuen Raum»ideals« / Räume / Stehender Akt (1907)

I. Periode: Die Raumgestaltung von den Dingen her gesehen
Erste Etappe (1908-1909) / Der Raum aus kubischen Körpern (im Winkel über Eck gesehen) / Der Hafen (1909) / Die Zeitgestaltung / Ein Vergleich zwischen Braques Häuser in Estaque (1908) und Picassos Fabrik (1909) / Schiefe Ebene, Raum, Körper und Aktionszeit
Zweite Etappe (1909-1912) / Das transparente Raumfeld / Die Zeitgestaltung (Frau mit Mandoline, 1910)

II. Periode: Die Raumgestaltung aus planparallelen Ebenen (1913-1920/22)
Erste Etappe (1913-1917) [1912-1918] / Die Periode der Klebebilder / Die Zeitgestaltung
Zweite Etappe (1918-1920/22) / Die farbige Lösung / Die Zeitgestaltung. Ein Vergleich zwischen Braques Stilleben auf Tisch (1918) mit Picassos Tisch (1919/20)

III. Periode: Der partiell leere Raum und die Plastizität konvexer Gegenstände (1923; 1927/29; 1935)
Simultaneität / Die Zeitgestaltung. Ein Vergleich zwischen Braques Stilleben (1928) und Picassos Der rote Teppich (1924)

IV. Periode: Raumgestaltung durch senkrechte Wandgliederung (l927; 1937-39; 1942)
Der seelische Innenraum / Die Zeitgestaltung. Ein Vergleich zwischen Braques und Picassos Der Maler und sein Modell (1939 und 1928)

Bildnachweise / Lebensdaten von Georges Braque / Register

Inhalt
Heinrichs, Hans-Jürgen: Einleitung des Herausgebers.