Der Transzendenz Gottes kann kein menschliches Denken und Sprechen gerecht werden. Gleichwohl hat Gott sich sprachlich offenbart. In Orientierung an diesen biblischen Vorgaben versuchen negative Theologen jüdisch-christlicher Traditionen Redemodi zu entwickeln, die apophatisch funktionieren, also im Vollzug des Sagens die Sagbarkeit dessen, worum es geht, in Frage zu stellen. Die philosophischen Ansätze reichen dabei von Dionysius Areopagita (Platonismen), Moses Maimonides (Aristotelismen) und Emmanuel Levinas (späte Phänomenologie) bis zu Niklas Luhmann (Systemtheorie).

Autorentext

Mariele Nientied, Dr. phil., geb. 1968, studierte Philosophie und Literaturwissenschaften und ist derzeit Privatdozentin für Philosophie an der Europa-Universität Viadrina in Frankfurt an der Oder.