Gottesferne, Glaubensverlust, Gebetstrockenheit was auf den ersten Blick wie ein spiritueller Betriebsunfall aussieht, erweist sich bei näherer Betrachtung oft als das genaue Gegenteil: intensive, nie gekannte Gottesnähe, verwandelndes Feuer, geistliche Fruchtbarkeit. Allerdings unter der schwarzen Decke erlebter Dunkelheit und Nacht. Die Erfahrungen der Dritten Woche sind kein Ausrutscher auf dem geistlichen Weg, sondern eine entscheidende Etappe, in die und durch die hindurch Gott selber führt. Hier geschehen eine Umwandlung und Tiefenheilung der Seele, die eine ganz neue Form der Gottesbeziehung begründen. Es wird wirklich Leid in vielen Formen durchlebt. Doch das lässt sich eher bewältigen, wenn man Ursache, Sinn und Ziel kennt oder wenigstens erhoffen kann. Dazu möchte dieses Buch beitragen, ergänzt durch Vorschläge zur geistlichen Gestaltung dieser Zeit für Betroffene und BegleiterInnen.

Autorentext
Liudger Gottschlich, geb. 1961, Priesterweihe 1987, Tätigkeiten in Gemeindepastoral, Leitung eines Bildungshauses und des Exerzitienreferates im Erzbistum Paderborn. Seit über 30 Jahren Erfahrung in Exerzitienleitung und Geistlicher Begleitung; seit 2010 ausschließlich in dieser Aufgabe tätig.

Klappentext

Gottesferne, Glaubensverlust, Gebetstrockenheit - was auf den ersten Blick wie ein spiritueller Betriebsunfall aussieht, erweist sich bei näherer Betrachtung oft als das genaue Gegenteil: intensive, nie gekannte Gottesnähe, verwandelndes Feuer, geistliche Fruchtbarkeit. Allerdings unter der schwarzen Decke erlebter Dunkelheit und Nacht. Die Erfahrungen der "Dritten Woche" sind kein Ausrutscher auf dem geistlichen Weg, sondern eine entscheidende Etappe, in die und durch die hindurch Gott selber führt. Hier geschehen eine Umwandlung und Tiefenheilung der Seele, die eine ganz neue Form der Gottesbeziehung begründen. Es wird wirklich Leid in vielen Formen durchlebt. Doch das lässt sich eher bewältigen, wenn man Ursache, Sinn und Ziel kennt - oder wenigstens erhoffen kann. Dazu möchte dieses Buch beitragen, ergänzt durch Vorschläge zur geistlichen Gestaltung dieser Zeit für Betroffene und BegleiterInnen.