1986 erschien Kurt Flaschs Darstellung der mittelalterlichen Philosophie erstmals. Seine umfassende Einführung bleibt nah an den Texten, stellt einzelne Philosophen und wichtige Werke vor und entwickelt daraus das große Panorama des mittelalterlichen Denkens bis ins 15. Jahrhundert. Inzwischen ist sie zum Standardwerk geworden.
Für die 3. Auflage 2013 wurde der Band vom Autor vollständig überarbeitet, auf den neuesten Stand der Forschung gebracht und um drei neue Kapitel ergänzt. Diese bisher nur als Hardcover lieferbare Ausgabe kommt jetzt auch in die Universal-Bibliothek.

Autorentext
Kurt Flasch, geboren 1930 in Mainz, studierte Philosophie, Geschichte, Gräzistik und Germanistik in Bonn und Frankfurt, wo er 1956 promovierte und 1969 habilitierte. Von 1970 bis 1995 war er Ordinarius für Philosophie im Philosophischen Institut der Ruhr-Universität Bochum. Darüber hinaus hielt er zahlreiche Gastvorlesungen, u.a. an der Sorbonne in Paris. Kurt Flasch verfasste zahlreiche Publikationen und wurde mehrfach mit Preisen ausgezeichnet, u.a. dem "Sigmund-Freud-Preis" für wissenschaftliche Prosa (2000) der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung, dem "Hannah- Arendt-Preis" (2009) und dem "Joseph-Breitbach-Preis" (2012).

Inhalt

Vorwort
Vorwort zur 2. Auflage
Vorwort zur 3. Auflage
Einleitung

Erster Teil
Grundlegung der mittelalterlichen Philosophie

1. Die geschichtliche Situation
2. Augustin
3. Boethius
4. Dionysius Areopagita

5. Der Problemstand zu Beginn des Mittelalters

   Zweiter Teil
   Entwicklungsstadien der mittelalterlichen Philosophie
   I Neue Rahmenbedingungen

6. Das Christentum
7. Die lateinische Sprache
8. Das Bildungssystem

9. Die Bibliotheken

   II Karolingische Reform

10. Ökonomie Politik Kultur

11. Johannes Eriugena

    III Der Aufbruch: Das 11. Jahrhundert

12. Eine neue imperiale Kultur: Die Ottonen Gerbert von Reims
13. Der ökonomische Aufschwung

14. Berengar von Tours und Anselm von Canterbury

    IV Das 12. Jahrhundert

15. Eine geschichtliche Wasserscheide
16. Die Kirche und die Ketzer
17. Das neue Wissen
18. Zwei neue Wege nach Anselms Tod
19. Selbstbewusstsein in Wissen und Handeln
20. Abaelard
21. Chartres
22. Natura

23. Offene Fragen am Jahrhundertende

    V Das 13. Jahrhundert

24. Die geschichtliche Situation
25. Klerikerwissen und die Anfänge einer laikalen Wissenschaft. Die Mendikanten
26. Die Universität und ihre literarischen Formen
27. Die islamische Herausforderung
28. Jüdische Anregungen
29. Natur, Gesellschaft und Wissenschaft nach der Aristoteles-Rezeption
30. Aristotelismus und Platonismus
31. Albert der Große
32. Thomas von Aquino
33. Bonaventura
34. Roger Bacon

35. Radikale Aristoteliker: Siger von Brabant und Boethius von Dacien

    VI Das 14. Jahrhundert

36. Die geschichtliche Situation
37. Die Verurteilung von 1277 und ihre Folgen: Die Situation am Jahrhundertende
38. Ein radikaler Franziskaner am Jahrhundertende: Olivi
39. Raimundus Lullus
40. Dietrich von Freiberg
41. Meister Eckhart
42. Kontrastierende Philosophien am Jahrhundertanfang: Duns Scotus als Übergang
43. Durandus a S. Porciano
44. Wilhelm von Ockham
45. Apriorismus in London Empirismus in Paris: Thomas Bradwardine und Nicolaus von Autrecourt
46. Johannes Buridan
47. Staat Gesellschaft Kirche: Marsilius von Padua
48. Neue Naturwissenschaft
49. Humanismus

50. Petrarca: Ein Philosoph des 14. Jahrhunderts

    VII Das 15. Jahrhundert: Zwischen Mittelalter und Moderne

51. Die geschichtliche Situation
52. Gestalten des Übergangs
53. Florenz als Mittelpunkt einer neuen Welt
54. Leonardo Bruni und das Unionskonzil
55. Lorenzo Valla
56. Nikolaus von Kues
57. Florenz und seine Exilierten

58. Florentinischer Platonismus

    Dritter Teil
    Die neue Zeit

59. Mittelalter, Renaissance, Reformation
60. Leonardo da Vinci

61. Machiavelli und Luther

    Anhang
    Verzeichnis der Abkürzungen und Siglen
    Anmerkungen
    Zeittafel
    Nachbemerkung
    Personenregister
    Sachregister
    Zum Autor