Ambiguity constitutes a crucial category in current debates on late modernity and its challenges. In this study, Katharina Wörn introduces readers to the interdisciplinary debates on ambiguity, modernity and religion. By tracing Paul Tillich's (1886-1965) concept of Zweideutigkeit (ambiguity) through his works, she contributes a decidedly theological concept of ambiguity to the interdisciplinary discourse.

Ambiguität ist über verschiedene Wissenschaftsdisziplinen hinweg und bis in die Populärkultur hinein ein Begriff mit Konjunktur. Verbunden mit der Forderung nach Ambiguitätstoleranz ist er längst zu einer Chiffre für die Beschreibung der gegenwärtigen Lebensrealität und ihrer Herausforderungen avanciert. Katharina Wörn erarbeitet die interdisziplinären Debatten um das Verhältnis von Ambiguität, Moderne und Religion und erweitert sie um einen theologischen Begriff von Ambiguität. Dafür erschließt die Autorin erstmalig grundlegend den Begriff der Zweideutigkeit im Werk des Theologen und Religionsphilosophen Paul Tillich (1886-1965) in seiner werkgeschichtlichen Genese. Die Arbeit stellt damit eine Detailstudie zu einem theologischen Klassiker und zugleich einen Beitrag zur sozial- und kulturwissenschaftlichen Ambiguitätsforschung aus theologischer Perspektive dar.

Autorentext
Geboren 1988; 2008â16 Studium der Ev. Theologie und Religionswissenschaft in München, Heidelberg, Yale University, USA; 2014 Master of Arts, Yale University; 2016 1. Theol. Examen; seit 2016 Wissenschaftliche Mitarbeiterin, Friedrich-Schiller-Universität Jena; 2020 Promotion.

Inhalt
I. Ambiguität interdisziplinär. Begriffe und Diskurse

1. Ambiguität, Ambivalenz, Zwei- und Vieldeutigkeit. Begriffliche Koordinaten
2. Ambiguität als Signatur der Moderne. Soziologische Diagnosen
3. Die ambige Verfasstheit von Religion. Aktuelle Kontroversen

4. Problemstellungen für die werkgeschichtliche Rekonstruktion

   II. Ambiguität als Zweideutigkeit. Eine werkgeschichtliche Rekonstruktion

5. Paul Tillich als Denker von Ambiguität
6. Die Anbahnung der Zweideutigkeit. Die Schriften der frühen Nachkriegszeit (1919-1924)
7. Die Etablierung der Zweideutigkeit als religionstheoretische Denkfigur. Die Dresdener Dogmatik (1925-1927)
8. Zwischenzeiten. Die Weiterentwicklung der Zweideutigkeit in drei Linien (1927-1958)
9. Ambiguity als kulturanalytischer Grundbegriff. Die Systematic Theology/Systematische Theologie (1951-1963)

10. Ambiguität als adaptive Schlüsselkategorie. Ein Fazit

    III. Ambiguität theologisch. Paul Tillichs Beitrag zum interdisziplinären Ambiguitätsdiskurs

11. Ambiguität als Zweideutigkeit. Begriffliche Verortung
12. Zweipoligkeit statt Pluralität. Ambiguität als Signatur der Moderne
13. Ambiguitätstoleranz durch ungefährliche Eindeutigkeit. Die ambige Verfasstheit von Religion
14. Schlussfolgerungen für den interdisziplinären Diskurs