Kein ernstzunehmender Anhänger der biologischen Perspektive wird die Bedeutung der Kultur für das menschliche Verhalten leugnen. Und kein ernstzunehmender Anhänger der kulturwissenschaftlichen Perspektive wird die Bedeutung der Evolution für das menschliche Verhalten leugnen. Aber beide neigen dazu, die Bedeutung der jeweils anderen Seite so schnell wie möglich zu bagatellisieren, um sich wieder ganz der eigenen Perspektive zuwenden zu können. Für Karl Eibl steht die menschliche Kulturfähigkeit nicht im Gegensatz zur biologischen Ausstattung, sondern er versteht sie als Produkt der biologischen Evolution. Erst die Vergegenständlichungsfunktion der Menschensprache ermöglicht es, auf Nichtanwesendes zu referieren: auf Vergangenes, Zukünftiges, Abwesendes oder gar bloß Erfundenes. Sie erlaubt es überdies, kohärente eigene Welten zu entwerfen: Zwischenwelten. Kulturen als Zwischenwelten sind relativ autonome, riesige Relaisanlagen, in denen die vielfältig sich wandelnde Umwelt des Menschen auf sein altes, in Jahrmillionen evolviertes Nervensystem eingestellt wird. Das Buch legt die wichtigsten biologischen Bedingungen und kulturellen Binnenmechanismen solcher Konstruktionen dar und macht dabei auch die biologischen Bedingungen hochkultureller Phänomene wie der Religion, der Philosophie und der Künste sichtbar. »In der Fähigkeit des Entkoppelns liegt das Spezifikum menschlicher Problembehandlung. Indem wir eine zweite Ebene in unseren Informationshaushalt einziehen, gewinnen wir die Möglichkeit, riesige Mengen an Informationen zu verwalten, ohne daß diese direkt auf unser Handeln Einfluß nehmen. Wir können vermerken, wo eine Information gilt, wann sie gilt, von wem sie stammt (und wie zuverlässig sie damit ist), wie häufig sie relevant ist, welche Informationen eventuell konkurrieren und so weiter. Jede Information kann sozusagen mit einem kleinen gelben Klebezettel versehen werden, der über die Bedingungen ihrer Gültigkeit informiert.«

Autorentext
Karl Eibl, geboren 1940, war Professor für Neuere deutsche Literaturwissenschaft an der Ludwig-Maximilians-Universität in München. Im Insel Verlag erschien die monographische Studie Die Entstehung der Poesie (1994). Er verstarb am 18.2.2014.

Inhalt
Unterscheidungen
Instinktreduktion oder Instinktüberfluß?
Soziobiologie und Evolutionäre Psychologie
Ultimat und proximat
Modulare oder allgemeine Intelligenz?
Tiersprache Menschensprache
Umwelt und Umgebung
Alles nur Konstruktion! Nur?
»Mutterliebe ist ein Konstrukt«
Zwischenwelten
Technik und Kultur
Medien, Zwischenwelten, Semantik
Hiatus
Improvisation
Seitenblick zur Philosophie
Bewußtsein, Emotionen
Kulturelle Universalien, universelle Dispositionen
Universalien als ethnologisches Problem
Universalien als biologische Dispositionen
Das Beispiel Liebe
Das Beispiel Inzestvermeidung
Kooperation und Krieg
Der Natur-Kultur-Antagonismus
Von der Mutterliebe zum Gesellschaftsvertrag
Dimensionen der kin selection
Tötung des Artgenossen tierisch
Tötung des Artgenossen menschlich
Gibt es kulturelle Evolution?
Ältere Bioanalogien: Spezies und Organismus
Die aktuelle Bioanalogie: Gen /Mem
Handlungen. Und das Problem der Subkulturen
Die Nachahmung des Erfolgreichen
Darwin oder Lamarck
Intention und Unfall als Evolutionsfaktoren
Biogene Aporien und Irrtümer
Zweierlei Wahrheiten, dreierlei Wahrheiten
Instrumentalismus
Induktionsinstinkt
Metaphern. Urmetaphern
Der Raum
Religionen, Weltansichten
Woher kommt die Ordnung?
Das Bezugsproblem: Die Differenz Umwelt / Umgebung
Religion nach der Religion
Wissenschaftliche Weltansicht und die dogmatische Wende
Kunst und Unterhaltung
Attraktivität, gute Umwelt, gute Gene
Der Organisationsmodus und die Lust
Zweite Ernsthaftigkeit
Ein neues Menschenbild?
Philosophie, Neurophysiologie und Evolutionsbiologie
Das Ich
Die Stückwerk-Technik der Wissenschaft und der Holismus des Alltagsdenkens