Architektur und Literatur fungieren als wesentliche Ausdrucksformen jüdischen Selbstverständnisses. Bauwerke und Texte prägten kollektive Identität und Kulturerbe. Architektur und Literatur als zentrale »Orte« jüdischen Kulturerbes stehen im Mittelpunkt dieses interdisziplinären Sammelbands. Mit Ansätzen aus Architekturtheorie, Literaturwissenschaft und jüdischer Geschichte wird untersucht, wie sowohl Bauwerke als auch Texte als Resonanzräume jüdischer Identitäten fungieren. Dabei werden schriftliche Quellen wie Zeitschriften, Reiseberichte, Romane und Denkmalinventare hinsichtlich ihrer Darstellung, Wahrnehmung und baulichen Rezeption jüdischer Räume und Architekturen analysiert. Die Konstruktion und Verhandlung jüdischen Kulturerbes seit der Haskala bis in die Gegenwart wird so verdeutlicht. Die Beiträgerinnen und Beiträger beleuchten den Dialog zwischen gebauter Realität und fiktionaler Repräsentation, etwa im Kontext des Denkmalschutzes, jüdischer Literatur, Fachliteratur zur Architektur, filmischer Dokumentationen und städtischer Räume. Durch methodische Vielfalt und unterschiedliche Perspektiven tragen die Ergebnisse zu aktuellen Diskursen über jüdische Geschichte, Identität und Kulturerbe bei. Sichtbar wird damit, wie sich durch Verbindung von Architektur und Text jüdische Selbstpositionierungen auf vielstimmige Weise formen und reflektieren.

Autorentext
Sonja Dickow-Rotter ist Literaturwissenschaftlerin und wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für die Geschichte der deutschen Juden. Dort bearbeitet sie im Rahmen des DFG-Schwerpunktprogramms 2357 »Jüdisches Kulturerbe« das Projekt »Konstruktionen jüdischen Kulturerbes in theoretisch-kritischen und literarischen Texten zu Architektur und Raum«. Mirko Przystawik ist Architekturhistoriker und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Bet Tfila - Forschungsstelle für jüdische Architektur an der TU Braunschweig und assoziierter Wissenschaftler am Institut für die Geschichte der deutschen Juden. Er forscht im Rahmen des DFG-Schwerpunktprogramms 2357 »Jüdisches Kulturerbe« im Projekt »Konstruktionen jüdischen Kulturerbes im Spiegel gegenwärtiger Diskurse zu jüdischen Architekturen und Räumen - Innen- und Außenperspektiven«. Dieses folgte dem Projekt »Konstruktionen jüdischen Kulturerbes in theoretisch-kritischen und literarischen Texten zu Architektur und Raum«, das er in der ersten Phase des SPP bearbeitete.