Die Kreuzzüge: der Heilige Krieg in der europäischen Geschichte

Das Phänomen Kreuzzug fasziniert Wissenschaftler und Leser bis heute. Was ist ein Kreuzzug? Was waren die Ursachen für den Heiligen Krieg der Christen gegen die Ungläubigen? Gab es Kreuzzüge auch außerhalb Jerusalems und des Heiligen Landes?

Als bedeutendster Kenner der Geschichte der Kreuzzüge gilt der 2016 verstorbene Jonathan Riley-Smith, Historiker an der Universität Cambridge. Sein wegweisendes Standardwerk liegt zum ersten Mal auf Deutsch vor.

• Ein Meilenstein der Kreuzzugsforschung mit mehr als 480 Seiten & 11 Karten
• Kreuzritter und Pilger, Burgen und Kampfschauplätze: eine lebendige Darstellung aller europäischen Kreuzzüge
• Kreuzzugforschung zwischen romantischen, materialistischen und neo-imperialistischen Interpretationen: eine umfassende Historiographie
• Bruch mit der traditionalistischen Betrachtungsweise durch eine neue, kontroverse Forschungsthese

• Bonus: umfangreiches kommentiertes Quellen- und Literaturverzeichnis
  Über Jerusalem hinaus: eine Neubewertung der Kreuzzüge

  Traditionell interpretierte die Geschichtsschreibung die Kreuzzüge als Heilige Kriege gegen die islamischen Ungläubigen in Kleinasien. Diese Deutung findet sich bis heute in Geschichtsbüchern, in Filmen und Romanen. Mit seinem Meisterwerk "Die Kreuzzüge" bricht Riley-Smith mit dieser Darstellung. Ungläubige in Jerusalem, Heiden in Osteuropa und Feinde des Papstes - die Kreuzzüge waren ein politisch-religiöses Instrument, das gegen eine Vielzahl von Gegnern zum Einsatz kam.

  Riley-Smiths These basiert auf einer pluralistischen Kreuzzugsgeschichte, die Raum und Zeit erweitert. Er erzählt die Geschichte der Kreuzzüge als ein Panorama, das von den Kreuzfahrerstaaten des Mittelalters im Heiligen Land über die Kreuzzüge im Baltikum bis zum Verschwinden der Kreuzzugs-Idee im 18. und 19. Jahrhundert reicht.

  Profund, lebendig und spannend schildert Riley-Smith die Geschichte der Kreuzzüge, ihre Ursachen, Motive, Akteure und Verflechtungen - eine Pflichtlektüre für Historiker und Mittelalter-Fans!

  Autorentext

  Jonathan Riley-Smith (1938-2016) war Professor für Kirchengeschichte an der Universität Cambridge und Fellow des Emmanuel College. Er gilt als einer der renommiertesten Historiker auf dem Gebiet der Kreuzzüge. Zahlreiche Publikationen zur Geschichte der Kreuzzüge, darunter: What were the Crusades (dt.: Wozu heilige Kriege? Anlässe und Motive der Kreuzzüge, Wagenbach 2003), The Crusades, Christianity and Islam (2008), The Oxford Illustrated History of the Crusades (1995, dt.: Illustrierte Geschichte der Kreuzzüge. Campus Verlag 1999. Nachdruck Parkland-Verlag, 2004), Großer Bildatlas der Kreuzzüge. Sechs Jahrhunderte abendländischer Kultur- und Glaubensgeschichte (Herder 1992), The First Crusade and the Idea of Crusading (1986).

  Inhalt

  Inhalt Vorwort zur dritten Auflage 11 Karten 14 Die Kreuzzüge und die Geschichtsschreibung 33 Traditionalismus 34 Materialismus 37 Ein Goldenes Zeitalter - und dann eine Flaute 39 Frühe Anzeichen für ein Revival: Die Geschichte des lateinischen Ostens 40 Alternativen zum Traditionalismus 42 Der Materialismus auf dem Prüfstand 44 Unterschiedliche Sichtweisen: Die Experten und die interessierte Öffentlichkeit 45 1. Kreuzzüge als Heilige Kriege und Bußwallfahrten 47 Kreuzzüge als Heilige Kriege 48 Kreuzzüge als Bußwallfahrten 54 2. Die Geburt der Kreuzzugsbewegung: Der Aufruf zum Ersten Kreuzzug 56 Papst Urban II. 58 Ein Befreiungskrieg 60 Die Pilgerfahrt der büßenden Krieger 65 Jerusalem 67 Kreuzfahrer als Büßer 70 Die Reaktion 75 Pogrome und Judenfeindschaft 83 3. Der Verlauf des Ersten Kreuzzuges 86 Die Situation in der islamischen Welt 86 Die erste Welle 87 6 Inhalt Die zweite Welle: Der Marsch nach Konstantinopel 89 Die zweite Welle: Von Konstantinopel nach Antiochia 93 Die zweite Welle: Die Belagerung von Antiochia und ihre Folgen 100 Die zweite Welle: Die Befreiung Jerusalems 106 Die Ergebnisse der zweiten Welle 109 Die dritte Welle 109 Die Fortentwicklung der Kreuzzugsidee 112 4. Die heiligen Stätten und die Patriarchate von Jerusalem und Antiochia 115 Die Ausgestaltung der heiligen Stätten 118 Die Gründung der lateinischen Kirche im Heiligen Land 128 Die lateinische Kirche nach 1111 und ihre Beziehungen zu den Einheimischen 133 Der kulturelle Beitrag der lateinischen Kirche in Syrien und Palästina 140 Die Ritterorden 146 5. Besiedlung, Regierung und Verteidigung des lateinischen Ostens (1097-1187) 150 Land und Stadt 150 Die rechtliche Stellung der Einheimischen 153 Die Verwaltung 156 Das Königreich Jerusalem und die Kreuzfahrerherrschaft en 162 Von Balduin I. zu Balduin V. 167 Die Verteidigung der Herrschaft en 177 Die Schlacht von Hattin und der Verlust Jerusalems 185 6. Die Kreuzzugsbewegung wächst heran (1102-1187) 189 Kreuzfahrer oder Pilger? 189 Die ersten Kreuzzüge des 12. Jahrhunderts 193 Der Zweite Kreuzzug 198 Sinkende Kampfmoral 210 Traditionen entstehen 214 7. Die Kreuzzugsbewegung wird erwachsen (1187-1229) 216 Der Dritte Kreuzzug 217 Der Kreuzzug von 1197 227 Papst Innozenz III. 229