Gottesdienst auf der Klosterinsel Reichenau

Für eine Geschichte des Gottesdienstes auf der Klosterinsel Reichenau stehen nur wenige liturgische Quellen aus dem frühen und hohen Mittelalter zur Verfügung. Deshalb kommt dem in der Karlsruher Badischen Landesbibliothek befindlichen spätmittelalterlichen Liber Ordinarius besondere Bedeutung zu, der von Prior Gregor Dietz in den Jahren 15481559 verfasst wurde. Von ihm ausgehend wird das sakraltopographische System der Markusbasilika mit seinen Altarstellen und deren Heiligentiteln rekonstruiert und in die komplexe Baugeschichte eingepasst. Spezifisches Reichenauer Erbe zeigt sich in einem Amalgam von Bautraditionen im Sinne einer Romtypologie (Westchor mit gotischem Confessio-Altar) und einem eigenen Reliquienprofil, für das die Markusreliquien mit ihrem Bezug zu Venedig und Alexandria oder die Januarius- und Fortunatareliquien mit ihrem Neapel-Bezug oder auch die Herrenreliquien (hl. Blut hl. Kreuz) mit ihrem Bezug zum Heiligen Land stehen. Es lässt sich ein sakraltopographisches System aufzeigen, das die Kirchenfamilie der Klosterinsel repräsentierte und rituell verbunden hat. Dieses rituelle System konnte über die Krisen des Klosters gerettet und mit der Neuweihe der Kirche im Jahre 1477 neu aufgelegt werden. In der vorliegenden Untersuchung wird der Liber Ordinarius ediert und vorgestellt und mit den Angaben eines Processionale von 1726 gegengelesen und ergänzt.

Autorentext
Professor für Liturgiewissenschaft an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn. Die Forschungsschwerpunkte liegen in der Liturgiegeschichte des Mittelalters, der Lutherischen Stundenliturgie der Frühen Neuzeit sowie im interdisziplinären Dialog mit der Psychoanalyse im Kontext der ritual studies'.