Thomas Müntzer gilt als radikaler Reformator zu Recht. Er gilt auch als Sozialrevolutionär zu Recht? Thomas Müntzer wollte die Gesellschaft nicht ändern, er wollte seine Zeitgenossen in den Weltuntergang führen. Dieser stand unmittelbar bevor das schloß er aus Aussagen Gottes, der sich ihm, dem endzeitlichen Propheten, in mystischen Offenbarungen mitgeteilt hatte. Hier gab es nur noch die Unterscheidung von Auserwählten und Verlorenen. Die Ungläubigen hatten noch nicht einmal das Recht zu leben. Müntzers Politik war daher Terror. Nun, die Apokalypse trat damals nicht ein. Und Deutschland blieb ein terroristisches Regime erspart. Aber nur im 16. Jahrhundert.

Autorentext

Der Autor: Jan Cattepoel, geboren 1942, Dr. jur., Dr. phil., hat Rechtswissenschaft, Philosophie und Geschichte studiert und hat an Universitäten und für politische Organisationen gearbeitet. Derzeit ist er als Rechtsanwalt tätig, Schwerpunkt Medizinrecht.

Klappentext

Thomas Müntzer gilt als radikaler Reformator zu Recht. Er gilt auch als Sozialrevolutionär zu Recht? Thomas Müntzer wollte die Gesellschaft nicht ändern, er wollte seine Zeitgenossen in den Weltuntergang führen. Dieser stand unmittelbar bevor das schloß er aus Aussagen Gottes, der sich ihm, dem endzeitlichen Propheten, in mystischen Offenbarungen mitgeteilt hatte. Hier gab es nur noch die Unterscheidung von Auserwählten und Verlorenen. Die Ungläubigen hatten noch nicht einmal das Recht zu leben. Müntzers Politik war daher Terror. Nun, die Apokalypse trat damals nicht ein. Und Deutschland blieb ein terroristisches Regime erspart. Aber nur im 16. Jahrhundert.

Inhalt

Aus dem Inhalt : Thomas Müntzer - Martin Luther - Sachsen - Thüringen - Allstedt - Mühlhausen - Frankenhausen - Kirche - Reformation - Bauernkrieg - Täufer - Religion - Glaube - Gnade - Mystik - Vision - Toleranz - Fundamentalismus - Rationalismus - Gottesdienst - Terror - Auserwählte - Prophet - Christus - Bibel - Gemeinde - Taufe - Rom - Islam.