Das javanische Schattentheater wayang kulit gilt als der Inbegriff javanischer Kunst und Ethik. Anhand einer historischen Analyse der wayang kulit Rezeptionsgeschichte kann jedoch gezeigt werden, daß der Stellenwert des wayang kulit als «klassische» Theaterform zum großen Teil Produkt der in der Kolonialzeit entstandenen und von der kolonialen Elite weiterentwickelten Interpretationen ist. Wayang kulit wird in einen historischen und sozio-politischen Rahmen gestellt, um zu analysieren, wie die wissenschaftlichen Kategorien Europas das heutige Verständnis vom wayang kulit geprägt und verändert haben.

Autorentext

Die Autorin: Iris Dittrich wurde 1972 in Wien geboren. Studium der Theaterwissenschaft, Germanistik, Pädagogik und Philosophie an der Universität Wien. Seit 1994 mehrmonatige Aufenthalte in Indonesien. Seit 1999 Arbeit an der Dissertation an der Gadjah Mada Universität, Yogyakarta.

Inhalt
Aus dem Inhalt: Wayang-Moral Strukturelle und linguistische Besonderheiten des lakon Soziale Interaktion im wayang kulit Wayang und Theosophie Soekarno und die Rhetorik des wayang Genosse Pandawa: wayang und Kommunismus Wayang-Comics.