How is Paul's use of the term "sin" ( hamartia ) to be interpreted? Harro Koning proposes a Stoic-Socratic and intellectualistic background for the interpretation. For Paul, hamartia is not only an act or guilt but also a causal and error-oriented phenomenon through which human beings do not attain the good they are striving for.

Wie lässt sich die gehäuft im Singular auftretende paulinische Rede von der Sünde (griech. hamartia) am besten auffassen? Harro Koning schlägt einen stoisch-sokratischen und intellektualistischen Deutungshintergrund paulinischer Hamartiologie vor: Hamartia ist bei Paulus nicht nur eine Tat oder eine Schuld, sondern auch eine kausale und zur Irrung bestimmende Größe, durch welche der Mensch das Gute, das er will, nicht zu vollbringen vermag. Harro Koning wendet sich dazu zuerst dem Spektrum bekannter 'Hamartiologien' der philosophischen Umwelt zu. Anschließend unternimmt er eine kontrastiv-hamartiologische Tiefenanalyse der Exegese von Genesis 1-3 bei Philo von Alexandrien. Zum Schluss führt eine briefpragmatische Betrachtung der paulinischen Briefe zur Feststellung einer dreigliedrigen Hamartiologie. Insbesondere wird herausgearbeitet, dass Paulus die Schlange aus Genesis 3 in Römer 7 als personifiziertes kausales Irrungsphänomen namens hamartia auffasst.

Autorentext
Geboren 1994; 2012-18 Studium der Theologie in Löwen (Belgien) und Heidelberg (Bachelor-Master); 2023 Promotion; Vikar der Ev. Landeskirche in Württemberg.

Inhalt
Kapitel 1: Die und ihre Geschichte
Kapitel 2: Das in der philosophischen Umwelt
Kapitel 3: Adam und Eva nach Philo von Alexandrien
Kapitel 4: Paulus und die