Searles' Theorie der Psychodynamik der nichtmenschlichen Umwelt wird mit der vorliegenden Übersetzung erstmals der deutschen Leserschaft zugänglich gemacht. Hinsichtlich des Verfallenseins der westlichen Kultur an die Dinge erhält sie hier zudem eine kulturkritische Wendung, die sie aufgrund des Eindringens der digitalen Geräte in die gesamte Lebenswelt heute aktueller denn je macht. Zudem enthält das vorliegende Buch den Ansatz einer psychoanalytischen Anthropologie.

Die Welt der Dinge hat eine grundsätzliche Funktion in der seelischen Entwicklung jedes Menschen. Ausgehend von dieser Annahme entwickelt Harold F. Searles (19182015) die These, dass zur menschlichen Reife der Ursprung aus der nichtmenschlichen Welt und die eigenen nichtmenschlichen Anteile anerkannt werden müssen, um sich von ihr distanzieren und bedeutungsvoll mit ihr in Beziehung treten zu können. Von besonderem Belang ist sie in der stationären Behandlung psychisch kranker Menschen. Searles' Theorie der Psychodynamik der nichtmenschlichen Umwelt wird mit der vorliegenden Übersetzung erstmals der deutschen Leserschaft zugänglich gemacht. Hinsichtlich des Verfallenseins der westlichen Kultur an die Dinge erhält sie hier zudem eine kulturkritische Wendung, die sie aufgrund des Eindringens der digitalen Geräte in die gesamte Lebenswelt heute aktueller denn je erscheinen lässt. Schließlich enthält das vorliegende Buch den Ansatz einer psychoanalytischen Anthropologie.

Autorentext

Harold F. Searles war Psychiater und Psychoanalytiker, Lehr- und Kontrollanalytiker am Washington Institute und Professor für Psychiatrie an der Georgetown University School of Medicine. Er wirkte von 1949 bis 1964 an der Privatklinik Chestnut Lodge, wo auch das vorliegende Buch entstand. Danach arbeitete er neben seiner ausgedehnten Lehrtätigkeit in eigener Praxis. Stand: Mai 2016

Inhalt
Inhalt Eine kurze Bemerkung zur Verruckten Gabel Jurgen Hardt Auf dem Weg zu einem dreidimensionalen Persönlichkeitsmodell Geleitwort zur deutschen Übersetzung Ulrich Gebhard Einleitung Jurgen Hardt & Antje Vaihinger Vorwort 1. Teil: Einfuhrende Überlegungen 1. Kapitel: Die Verwandtschaft des Menschen mit seiner nichtmenschlichen Umwelt 2. Teil: Die nichtmenschliche Umwelt im Erleben des Gesunden 2. Kapitel: Der Säugling erlebt sich eins mit seiner gesamten Umwelt, nicht nur mit den Menschen, die ihn umgeben 3. Kapitel: Die nichtmenschliche Umwelt in der weiteren Entwicklung der gesunden Persönlichkeit 4. Kapitel: Die Einstellung des reifen Erwachsenen zu seiner nichtmenschlichen Umwelt 5. Kapitel: Der psychische Gewinn aus einer reifen Verbundenheit mit der nichtmenschlichen Umwelt 3. Teil: Die nichtmenschliche Umwelt in Psychose und Neurose 6. Kapitel: Konfusion von Selbst und nichtmenschlicher Umwelt 7. Kapitel: Die Angst, zu etwas Nichtmenschlichem zu werden oder als nichtmenschlich entlarvt zu werden 8. Kapitel: Der Wunsch, kein Mensch zu sein, als Abwehr gegen unterschiedliche Gefuhlszustände 9. Kapitel: Der Wunsch nach einem nichtmenschlichen Dasein, um durch »phylogenetische Regression« reifer zu werden 10. Kapitel: Wenn andere behandelt werden, als wären sie keine Mitmenschen 11. Kapitel: Wenn auf Teile der nichtmenschlichen Umwelt reagiert wird, als wären sie menschlich 12. Kapitel: Übertragungs- und andere Verzerrungen in der Wahrnehmung der Umwelt 13. Kapitel: Detailliertes Material aus der Beziehung zwischen Patient und Therapeut 4. Teil: Der kulturelle Hintergrund 14. Kapitel: Kulturell geprägte Einstellungen zur nichtmenschlichen Umwelt 5. Teil: Ausblick 15. Kapitel: Welche Möglichkeiten eröffnen weitere Untersuchungen dieses Themas? Literatur Register