Lange war es ein Tabu in Deutschland, und nun hat es ausgerechnet ein katholischer Theologe gebrochen. Hans Küng hat im Gespräch mit Anne Will erklärt, dass er es für erlaubt hält, sein Leben zu beenden, wenn es unerträglich geworden ist. Seitdem ist eine Diskussion im Gange, die keinen unberührt lässt. In seinem Buch verbindet Küng frühere Texte über das Sterben mit seinen Glaubensüberzeugungen und theologischen Einsichten zu einer klaren Position: »Glücklich sterben« hat in seinen Augen nichts mit »Selbstmord« zu tun, sondern meint ein menschenwürdiges Ende des Lebens.

»Dieses sehr persönliche Buch vom glücklichen Sterben ist von tiefer Ehrfurcht vor dem Leben geleitet. Nicht nur christlich geprägte Menschen werden hier viel Hilfreiches im Blick aufs eigene Sterben erfahren können.«

Autorentext
Hans Küng, geboren 1928 in Sursee/Schweiz, gestorben 2021 in Tübingen, war Professor Emeritus für Ökumenische Theologie an der Universität Tübingen und Ehrenpräsident der Stiftung Weltethos. Er galt als einer der universalen Denker seiner Zeit. Sein Werk liegt im Piper Verlag vor. Zuletzt erschienen von ihm »Was ich glaube« sein persönlichstes Buch , »Erlebte Menschlichkeit«, der dritte Band seiner Memoiren, sowie »Sieben Päpste« und »Glücklich sterben?«.

Klappentext

»Gerade weil ich an ein ewiges Leben glaube, darf ich, wenn es an der Zeit ist, in eigener Verantwortung über Zeitpunkt und Art meines Sterbens entscheiden.« Hans Küng verbindet frühere Texte über das Sterben mit seinen Glaubensüberzeugungen und theologischen Einsichten zu einer klaren Position: »Glücklich sterben« im Sinne von Hans Küng hat nichts mit »Selbstmord« zu tun, sondern meint ein menschenwürdiges Ende des Lebens. Im Gespräch mit Anne Will legt er sein Denken in beeindruckender Weise offen.

Inhalt

Ein persönliches Vorwort

Einleitung: Kann Sterben glücklich sein?

Gespräch mit Anne Will

Vom Glück des Widerspruchs

Erste Reaktionen

Arthur-Koestler-Sonderpreis 2013 der Deutschen ­Gesellschaft für Humanes Sterben (DGHS)

1. Aus der Laudatio von Prof. Dr. Dr. h.c. Dieter Birn­bacher
2. Aus der Dankesrede von Hans Küng

Klärung und Vertiefung

I. Schlüsselerlebnisse

1. Mein Bruder Georg

2. Nahtoderlebnisse: Elisabeth Kübler-Ross

3. Der verlorene Freund: Walter Jens II. Medizinethische Normen

4. Für eine Ethik der Menschlichkeit

5. Was soll Grundnorm ärztlichen Handelns sein?

6. Was heißt fürsorgende Menschlichkeit für Menschen ­heute?

7. Lässt sich Menschlichkeit nicht auch ohne Religion ­praktizieren?

8. Kann gerade Religion eine Basis für eine Medizin der Menschlichkeit sein?

9. Sterbehilfe und Weltethos III. Das Bemühen um ein menschen­würdiges Sterben

10. Nutzen und Grenzen der Palliativmedizin

11. Ein Ja zur Hospizbewegung

12. Dem Morbus Alzheimer ausgeliefert?

13. Sterbefasten? IV. Welche Sterbehilfe?

14. Zwangseuthanasie ist Mord

15. Die allgemein akzeptierte Sterbehilfe

16. Lebensverkürzung zur Leidenslinderung

17. Die umstrittene Sterbehilfe

18. Grauzone zwischen passiver und aktiver Sterbehilfe

19. Rechtsunsicherheit beenden V. Selbstverantwortung auch im Sterben

20. Gabe Gottes und zugleich Aufgabe des Menschen

21. Selbstbestimmung auch am Ende des Lebens

22. Patientenwillen respektieren

23. Patientenverfügung rechtlich bindend

24. Ärztliches Handeln im Interesse des Kranken

25. Organisierte Sterbehilfe?

26. Liberalisierter Altersfreitod VI. Ein Paradigmenwechsel in der ­Betrachtung des ­Menschenlebens

27. Veränderte Sicht des Anfangs des individuellen ­Menschenlebens

28. Veränderte Sicht des Endes des individuellen ­Menschenlebens

29. Lebensverlängerung stellt neue Fragen

30. Drastischer Anstieg der Demenzerkrankungen - ­Herausforderung für Gesellschaft und Politik VII. Die religiöse Dimension des ­Sterbens

31. Das mögliche Nein zu einem ewigen Leben

32. Ein begründetes Ja zu einem ewigen Leben

33. An eine Hölle glauben?

34. Vom Himmel träumen?

35. Verantwortetes Vertrauen

36. Die endliche Person geht ein in die Unendlichkeit: die ­ewige Glückseligkeit VIII. Selbstbestimmtes Sterben - ­unchristlich?

37. Im Tod gehalten von Gott

38. Nachfolge ist nicht Nachahmung Christi

39. Kirchliche Doktrin und kirchliche Praxis

40. Gebet

Postscriptum aus aktuellem Anlass