Can the Reformation in the Swedish Empire paradigmatically be interpreted as a magisterial reformation? Hannah M. Kreß makes Olaus Petri's Reformation uvre accessible in German for the first time in terms of its breadth of content and with regard to its contemporary printings in German and analyzes it in depth. In doing so, she revises an outdated view of the Reformation in the Swedish Empire and demonstrates the vitality of its introduction.

Die Reformation im schwedischen Reich wurde paradigmatisch als Königsreformation gedeutet. Die Analyse der Schriften des Reformators Olaus Petri in ihrem Entstehungskontext und vor dem Hintergrund des Agierens von König Gustav Vasa legt jedoch eine andere Bewertung nahe. Hannah M. Kreß zeigt, dass die Phase der Einführung der Reformation, die sich vornehmlich aus inhaltlich-theologischen Gründen abgrenzen lässt, von einer engen und nahezu gleichberechtigten Zusammenarbeit zwischen Reformator und König charakterisiert ist und daher kaum als Königsreformation bezeichnet werden kann. Der Buchdruck wurde zur Verbreitung reformatorischen Gedankenguts mit besonderem Kalkül eingesetzt, um Petris Schriften eine Monopolstellung zu verschaffen und einen Wiedererkennungswert zu generieren. Erst Gustav Vasas zunehmendes reformatorisches Selbstverständnis und seine Emanzipierung von Petri leisteten einer obrigkeitlichen Reformation Vorschub.

Autorentext
Born 1992; 2012-17 Studies in Protestant Theology and Mathematics for teaching in high schools; 2018-20 research associate and research assistant in Marburg; 2020 Doctorate; research associate at the Seminar for Church History II of the University of Münster in the DFG project "Bibliothek der Neologie."