Klappentext

Quelle: Wikipedia. Seiten: 58. Kapitel: Ase, Wanen, Titan, Muse, Nymphe, Nornen, Moiren, Dakini, Kami, Okeanide, Gigant, Túatha Dé Danann, Olympische Götter, Kyklop, Erinyen, Satyr, Anemoi, Lokapala, Chthonische Götter, Nereide, Parzen, Hesperiden, Yazata, Chariten, Orisha, Horen, Apsara, Oneiroi, Dharmapala, Mahavidyas, Plejaden, Loa, Drei Sumiyoshi-Kami, Kureten, Sieben Glücksgötter, Dosojin, Abgal, Camena, Laren, Kabiren, Drei Reine, Najade, Dei Consentes, Suleviae, Amschaspand, Hyaden, Deva, Dryade, Heliaden, Tylwyth Teg, Manen, Thrien, Lha, Korybanten, Eleionomai, Eschennymphen, Ourea, Ägirstöchter, Bhavanavasin, Oreade, Echinaden, Maches, Vaimanika, Asura-Kumara, Kodama, Mikokami, Potameide. Auszug: Eine Dakini (sansk.: Himmelstänzerin ; tibetisch: Khandro, wylie: mkha' 'gro ma: Luft- oder Himmelswandlerin ) ist ein tantrisches Geistwesen des antiken Indiens und Irans, welches nach der Mythologie die Seelen der Toten in den Himmel bringt. Dieses Wesen existiert weiter als buddhistische Figur im tibetischen Buddhismus. Die Dakinis sind weibliche Wesen mit einem sehr wandelbaren, teils auch wildem Temperament, welche als Inspiration für die spirituelle Praxis agieren. Sie können als friedliche, zornvolle und gemischt friedlich-zornvolle Gestalten auftreten. Sie repräsentieren die Ermutigung und Inspiration für den spirituellen Weg und überprüfen zugleich den spirituellen Fortschritt der Dharma-Praktizierenden. Das Reine Land der Dakinis heißt Khechara. Das männliche Pendant bezeichnet man im Sanskrit als Daka, im Tibetischen Pawo. Normalerweise wird es als kandro, in der tibetischen Liturgie hingegen als kha'dro ausgesprochen. Die Silbe mkha' bedeutet Himmel, aber auch Äther oder Raum. Mit dem Raum ist der buddhistische Raum der Leerheit gemeint. Die zweite Silbe 'gro bedeutet bewegen oder gehen; wobei die Bedeutung im buddhistischen Kontext gehen mit vollständigem Verstehen meint. Die Endungssilbe ma zeigt an, dass es weiblich ist. Gemäß einer Legende brachten in früheren Zeiten die Mitglieder der indischen Herrscherkaste und der Adelsfamilien ihre Verstorbenen weit in den Norden, zu einem Dakini-Schrein. Dieser war am Fuße des Himalaya gelegen. Andere Legenden aus Tibet beziehen sich auf einen Mythos, nachdem die Dakinis zunächst in weit entfernten und menschenleeren Gebieten erschienen sind. Es gibt jedoch auch Vermutungen, wonach die Dakinis und Dakas in früheren Zeiten Schamaninnen und Schamanen waren, die sich mit Hilfe ekstatischer Tänze in Trance versetzten und auf diese Weise Reisen in andere Welten unternehmen konnten. Auf diese während des Tanzes unternommenen Reisen durch den Himmel bzw. in die himmlischen Sphären bezieht sich dann möglicherweise