En el tercer libro de De legibus ac Deo legislatore (1612), su gran obra sobre teología de ley, Francisco Suárez explica y desarrolla su concepto sobre las leyes humanas. Esta teoría de las »leges humanae« forma el centro de la jurisprudencia suariana, tanto por razones históricas como sistemáticas: Por un lado, la doctrina del libre albedrío como resultado de su propia metafísica práctica, fuerza al teólogo conimbricense a adoptar una concepción moderna de normatividad. Por otro lado, tanto las teorías políticas desde Niccolò Machiavelli y Jean Bodin como las prácticas políticas del siglo XVI y el temprano siglo XVII, mostraron que las estructuras políticas modernas emergentes avanzaban inexorablemente hacia una autoconcepción laica a la cual Suárez se oponía con su teoría teónoma legal y política.

ISBN Politische Philosophie und Rechtstheorie des Mittelalters und der Neuzeit (PPR): 978-3-7728-2500-2 ISBN Abteilung I: Texte: 978-3-7728-2501-9 ISBN Abteilung II: Untersuchungen: 978-3-7728-2502-6 Die Reihe präsentiert zentrale Quellentexte der politischen Theorie des Mittelalters und der Neuzeit in der Originalsprache mit modernen Übersetzungen. Die mehrsprachigen Textausgaben dokumentieren wichtige Aspekte der Formation der politischen Kultur Europas. Zusammen mit den Untersuchungen zur Geschichte der politischen Philosophie und Rechtstheorie tragen sie dazu bei, wichtige Einsichten in die geistigen Grundlagen der modernen Politik und ihrer Institutionen zu erschließen, deren Herausbildung sich einer höchst spannungsreichen intellektuellen und politischen Geschichte verdankt.

Autorentext
Norbert Brieskorn S.J., Prof. Dr. jur. Utr., Prof. für Rechts- und Sozialphilosophie an der Hochschule für Philosophie.

Zusammenfassung
»This is a beautifully presented bilingual edition of book 3 of Suárez's ten-book De legibus, from a publishing house conspicuous for its uncompromising academic and production standards. [...] This is obviously overall first-class piece of work.« Harro Höpfl, Renaissance Quarterly