Ernst Bloch Werkausgabe

1. Spuren Thomas
2. Münzer als Theologe der Revolution
3. Geist der Utopie. Zweite Fassung
4. Erbschaft dieser Zeit
5. Das Prinzip Hoffnung
6. Naturrecht und menschliche Würde
7. Das Materialismusproblem, seine Geschichte und Substanz
8. Subjekt-Objekt. Erläuterungen zu Hegel
9. Literarische Aufsätze
10. Philosophische Aufsätze zur objektiven Phantasie
11. Politische Messungen, Pestzeit, Vormärz
12. Zwischenwelten in der Philosophiegeschichte
13. Tübinger Einleitung in die Philosophie
14. Atheismus im Christentum
15. Experimentum Mundi

16. Geist der Utopie. Erste Fassung
    Ergänzungsband: Tendenz-Latenz-Utopie

    Autorentext
    Ernst Simon Bloch wurde am 8. Juli 1885 in Ludwigshafen am Rhein geboren und starb am 4. August 1977 in Tübingen. Er entstammte einer jüdischen Familie aus der Pfalz. Von 1905 bis 1908 studierte er Philosophie bei Theodor Lipps in München und Oswald Külpe in Würzburg und wurde im Jahr 1908 promoviert. 1913 heiratete er die aus Riga stammende Bildhauerin Else von Stritzky. Als engagierter Gegner des Krieges ging er von 1917 bis 1919 mit seiner Frau in die Schweiz und war in Bern für das Archiv für Sozialwissenschaften tätig. 1917 beendete er in Locarno sein Werk Geist der Utopie. Ein Jahr nach dem Tod seiner Frau heiratete er 1922 die Malerin Linda Oppenheimer. Die Ehe hielt bis 1928. In der Zwischenzeit kehrte Bloch zurück nach Berlin. Zu seinen damaligen Freunden gehörten Bertolt Brecht, Kurt Weill, Theodor W. Adorno und Walter Benjamin. Politisch war Bloch sehr aktiv und bekämpfte schon früh die aufstrebende NSDAP. Nach Hitlers Machtübernahme wurde er ausgebürgert und emigrierte mit seiner ebenfalls jüdischen Lebensgefährtin Karola Piotrowska in die Schweiz. Nachdem sie von der Züricher Fremdenpolizei des Landes verwiesen wurden, heirateten beide 1934 in Wien. Von 1934 bis 1937 lebten sie in Paris, Sanary und Prag und emigrierten anschließend in die USA, wo sie zehn Jahre blieben. Dort schrieb Bloch an seinen Werken Das Prinzip Hoffnung, Subjekt - Objekt. Erläuterungen zu Hegel und Naturrecht und menschliche Würde. Nach dem Krieg, 1948, erhielt er einen Ruf nach Leipzig auf den Lehrstuhl für Philosophie. Trotz langjähriger Konflikte mit der SED blieb er bis 1961 dort. Kurz vor dem Bau der Mauer befand sich Bloch für einen Vortrag in Tübingen. Angesichts der neuen politischen Situation beschlossen er und seine Frau, in Westdeutschland zu bleiben. Unter anderem aufgrund des großen Einsatzes von Freunden konnte Bloch eine Gastprofessur in Tübingen antreten, wo er bis zu seinem Tod 1977 blieb.

    Klappentext

    Ernst Bloch Werkausgabe 01. Spuren 02. Thomas Münzer als Theologe der Revolution 03. Geist der Utopie. Zweite Fassung 04. Erbschaft dieser Zeit 05. Das Prinzip Hoffnung 06. Naturrecht und menschliche Würde 07. Das Materialismusproblem, seine Geschichte und Substanz 08. Subjekt-Objekt. Erläuterungen zu Hegel 09. Literarische Aufsätze 10. Philosophische Aufsätze zur objektiven Phantasie 11. Politische Messungen, Pestzeit, Vormärz 12. Zwischenwelten in der Philosophiegeschichte 13. Tübinger Einleitung in die Philosophie 14. Atheismus im Christentum 15. Experimentum Mundi 16. Geist der Utopie. Erste Fassung Ergänzungsband: Tendenz-Latenz-Utopie

    Zusammenfassung

Ernst Bloch Werkausgabe

1. Spuren Thomas
2. Münzer als Theologe der Revolution
3. Geist der Utopie. Zweite Fassung
4. Erbschaft dieser Zeit
5. Das Prinzip Hoffnung
6. Naturrecht und menschliche Würde
7. Das Materialismusproblem, seine Geschichte und Substanz
8. Subjekt-Objekt. Erläuterungen zu Hegel
9. Literarische Aufsätze
10. Philosophische Aufsätze zur objektiven Phantasie
11. Politische Messungen, Pestzeit, Vormärz
12. Zwischenwelten in der Philosophiegeschichte
13. Tübinger Einleitung in die Philosophie
14. Atheismus im Christentum
15. Experimentum Mundi

16. Geist der Utopie. Erste Fassung Ergänzungsband: Tendenz-Latenz-Utopie

    Inhalt
    Tendenz - Latenz - Utopie
    Zu Anfängen
    Darin
    Fragen
    Was sich skeptisch nicht abspeisen läßt
    In was uns der liebe Gott gestellt habe
    Sehnsucht als das gewisseste Sein
    Kritische Erörterungen über Rickert
    Zu Fragen der Erkenntnis
    Über motorisch-mystische Intention in der Erkenntnis
    Erkenntnis als Schlüssel und Hebel des Wirklichen
    Empfindung - Gedanke - Praxis nicht antithetisch, sondern als Stadien der Erkenntnis
    Nochmals Stärke der Sinnlichkeit
    Extensive und intensive Größe
    Differential und intensiv-veränderliche Größe
    Vorwärts zum qualitativen Maß als qualitative Größe
    Zu der Kunst Frage
    Nochmals zum qualitativen Maß
    Avantgarde und Volksfront
    Die Kunst zu erben
    Naturstimme und Klarheit
    Andante - Adagio : Aufenthalt im Unerhörten
    Über Gang zu Theorie-Praxis
    Haß oder Zorn?
    Hilfe zur Selbsthilfe
    über ungelöste Aufgaben der sozialistischen Theorie
    Über Ungleichzeitigkeit, Provinz und Propaganda
    Unzureichende Erfüllung und Langeweile
    Marx, Bakunin und der Staat
    Philosophie der Gewalt oder Gewalt der Philosophie
    Zu Hoffnung und Materie
    Theorie-Praxis auf längere Sicht
    Wahrheit als eingreifende Abbildung von Tendenzen Latenzen
    Einzige Invariante : Tendenz auf Erscheinung des Wesens
    Utopische Funktion im Materialismus
    Gibt es Zukunft in der Vergangenheit?
    Mechanik und Entropie : non omnis confundar
    Über Tod, Unsterblichkeit, Fortdauer
    Hoffnung mit Trauerflor
    Etwas fehlt . . . Über die Widersprüche der utopischen Sehnsucht
    Geladener Hohlraum
    Gesprächskontext zum Dunkel des gerade gelebten Augenblicks und seinen utopischen Grundumkreisungen
    Humanisierung des Arbeitsplatzes
    Über Modellbildungen in Philosophie
    Von Haus aus
    Zu Heraklit und Parmenides
    Zu Sokrates
    Zu Platon, Eros und Idee
    Zu Aristoteles, unvollendete Entelechie
    Zur Nähe als dem eigentlichen Ort der Utopie