Dem zunächst evangelischen Theologen Erik Peterson (1890-1960), der im Jahre 1930 in Rom zum Katholizismus konvertierte, ist in letzter Zeit größeres theologisches Forschungsinteresse zuteil geworden. Peterson fordert zum ökumenischen Nachdenken heraus, weil er sich mit vergessenen Problemkonstellationen beschäftigte. Das betrifft etwa die Relation von politischen und liturgisch-ästhetischen Fragen, die in der Theologie nach Peterson eher als Nebeneinander oder Nacheinander, aber nicht als spannungsvolle Einheit verhandelt wurde.
In der Forschung wurde die Bonner Zeit Petersons - die einzige Periode, in der er einen regulären Lehrstuhl versah - bisher nicht im Zusammenhang betrachtet. Diese Forschungslücke schließen die Beiträge dieses Bandes. Sie gehen auf eine Tagung des Ökumenischen Instituts der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn im Februar 2013 zurück. Das Buch beleuchtet Petersons Entwicklung in den Jahren 1924-1930 und damit die soziokulturellen Bedingungen seiner Theologie. Es liefert zugleich einen Beitrag zur Geschichte der Bonner Universität in der Weimarer Republik.

Klappentext

Erik Peterson ist in letzter Zeit größeres theologisches Forschungsinteresse zuteil geworden. Das überrascht nicht, da er zum einen ein zum genaueren evangelisch-katholischen Nachdenken herausfordernder Autor ist, und da er sich zum anderen mit eher vergessenen Problemkonstellationen beschäftigte. Hier ist etwa der Zusammenhang von politischer und liturgisch-ästhetischer Theologie zu nennen - eine Verbindung, die nach Peterson eher als ein Nebeneinander oder Nacheinander, aber nicht als eine spannungsvolle Kombination verhandelt wurde. Umso mehr überrascht es, dass die Bonner Zeit Petersons, die einzige Periode, in der er einen regulären Lehrstuhl versah, bisher nicht im Zusammenhang betrachtet wurde. Diesem Mangel sollen die hier versammelten Studien abhelfen. Die Beiträge dieses Bandes gehen im Wesentlichen auf die Tagung des Ökumenischen Instituts der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn im Bonner Gustav-Stresemann-Institut vom 9.-11. Februar 2013 zurück. Sie sollen durch die Fokussierung auf die Entwicklung in den Jahren 1924-1930 an der Bonner Universität die soziokulturellen Bedingungen einer Theologie beleuchten, die später eine konfessionell unerwartete Entwicklung nahm, wenngleich sich vieles bereits zu Beginn der Bonner Jahre abzeichnete.