Um zu nennen, was sich von sich selbst gibt, muss man ein Ohr mitbringen für den Anspruch der Sache. Die Phänomenologie lässt sich als ein hörendes Denken bestimmen, als ein Denken, das sich dem, was sich in den freien Möglichkeiten des Gebens darbietet, ausdrücklich öffnet. Dieses Hören als ein wesentlich eröffnendes Hören wird den Sachen selbst nicht nachträglich hinzugefügt; es gehört diesem Freigeben vielmehr selbst an, stimmt mit ihm überein, ja ist das Selbe.

Klappentext

Um zu nennen, was sich von sich selbst gibt, muss man ein Ohr mitbringen für den Anspruch der Sache. Die Phänomenologie lässt sich als ein hörendes Denken bestimmen, als ein Denken, das sich dem, was sich in den freien Möglichkeiten des Gebens darbietet, ausdrücklich öffnet. Dieses Hören als ein wesentlich eröffnendes Hören wird den Sachen selbst nicht nachträglich hinzugefügt; es gehört diesem Freigeben vielmehr selbst an, stimmt mit ihm überein, ja ist - das Selbe.

Inhalt
Hermeneutische Kontemplation der Philosophie Hermeneutischer Eros Zurück zu den Sachen selbst Virtualität als vollendete Metaphysik Über die Grenzen der interkulturellen Philosophie Wort und Ort der philosophischen Übersetzung