"Es gibt Bücher, die kommen "wie gerufen". Ein solches Buch ist Daniel Brandts Artbeit zur Philosophischen Praxis. [...] Daniel Brandt demonstriert, in welcher Weise sich die Philosophische Praxis als folgerichtige Konsequenz aus den avanciertesten Bemühungen namhafter Philosophie ergibt. Hier wird nicht nur, wie der Titel des Buches erwarten lässt, der Begriff und die Stellung Philosophischer Praxis zu den Psychotherapien erörtert. Das wird auch auf überzeugende Weise geleistet. Aber: Hier wird vor allem, mit gründlicherem Anspruch, ihre Stellung zur Philosophie bedacht. Und das heißt: wer sie als philosophische Nebensache' abtun möchte, mit der man philosophische Laien unterhalte, wer meint, in der Philosophischen Praxis werde Philosophie zum Klein-Klein ratgebender Gebrauchsdenkerei, und gedacht werde da bloß, was gut tut', der verkennt gründlich, worum es hier geht. Und das ist: die Philosophische Praxis als der Ernstfall der Philosophie. Dort, im Gespräch mit Menschen, die verstehen und verstanden werden wollen, gerät die philosophische Überlieferung auf den Prüfstand, dort hat sie ihre entscheidende Probe zu bestehen, dort muss sie sich bewähren ... oder wird sie scheitern. Nicht zuletzt: Dort hat sie zu lernen."
Gerd B. Achenbach

Autorentext
Daniel Brandt, geb. 1972, Studium der Ernährungswissenschaften in Jena, Philosophie und Psychologie in Freiburg i. Br., Basel, Zürich, Krems; Ausbildung zum philosophischen Praktiker bei Gerd B. Achenbach; Ausbildung in Personzentrierter Psychotherapie.

Klappentext

Aus dem Vorwort von Gerd B. Achenbach: "Daniel Brandt demonstriert, in welcher Weise sich die Philosophische Praxis als folgerichtige Konsequenz aus den avanciertesten Bemühungen namhafter Philosophie ergibt. Hier wird nicht nur, wie der Titel des Buches erwarten lässt, der Begriff und die Stellung Philosophischer Praxis zu den Psychotherapien erörtert. Das wird auch auf überzeugende Weise geleistet. Aber: Hier wird vor allem, mit gründlicherem Anspruch, ihre Stellung zur Philosophie bedacht. Und das heißt: wer sie als philosophische ,Nebensache' abtun möchte, mit der man philosophische Laien unterhalte, wer meint, in der Philosophischen Praxis werde Philosophie zum Klein-Klein ratgebender Gebrauchsdenkerei, und gedacht werde da bloß, was ,gut tut', der verkennt gründlich, worum es hier geht. Und das ist: die Philosophische Praxis als der Ernstfall der Philosophie. Dort, im Gespräch mit Menschen, die verstehen und verstanden werden wollen, gerät die philosophische Überlieferung auf den Prüfstand, dort hat sie ihre entscheidende Probe zu bestehen, dort muss sie sich bewähren ... oder wird sie scheitern. Nicht zuletzt: Dort hat sie zu lernen."