"Die Kirche war der große Gegner der Aufklärung".
Diesen Topos liest man in jedem Geschichtsbuch.
Allerdings stellt er eine grobe Verallgemeinerung
dar, wie im vorliegenden Buch am Beispiel des Umgangs
mit der Sklaverei in Amerika gezeigt wird.
Denn schon im 17. Jahrhundert gab es auf Kuba
Kapuziner, die die Freiheit jedes Menschen betonten
und für die Rechte der Indigenen, besonders aber der
schwarzen Sklaven, die aus Afrika in die spanischen
und portugiesischen Kolonialreiche kamen, eintraten.
Hier wird Epifanio De Moirans OFM Cap. (1644-1689)
vorgestellt, um an einem Beispiel frühaufklärerische
Tendenzen in der Kirche zu verdeutlichen.

Autorentext
Dipl.-Theol. Christoph Krauß, Jahrgang 1975, Studium der Geschichte, Politikwissenschaft und Theologie in Mainz und Granada. Seit 2006 Wissenschaftlicher Assistent am Lehrstuhl für Christliche Anthropologie und Sozialethik an der Universität Mainz. Sein Dissertationsprojekt befasst sich mit ethischen Fragen der Weltbankpolitik.

Klappentext
"Die Kirche war der große Gegner der Aufklärung". Diesen Topos liest man in jedem Geschichtsbuch. Allerdings stellt er eine grobe Verallgemeinerung dar, wie im vorliegenden Buch am Beispiel des Umgangs mit der Sklaverei in Amerika gezeigt wird. Denn schon im 17. Jahrhundert gab es auf Kuba Kapuziner, die die Freiheit jedes Menschen betonten und für die Rechte der Indigenen, besonders aber der schwarzen Sklaven, die aus Afrika in die spanischen und portugiesischen Kolonialreiche kamen, eintraten. Hier wird Epifanio De Moirans OFM Cap. (1644-1689) vorgestellt, um an einem Beispiel frühaufklärerische Tendenzen in der Kirche zu verdeutlichen.