Jesus Christus und Jeschua ben Josef

Für eine mögliche spirituelle Entwicklung sowohl im Judentum als auch im Christentum setzt der Autor beim Einzelnen an. Verändert sich das Bewusstsein und das Verhalten des Einzelnen, so wirkt dies hinein in die Gemeinschaft. Diese Sicht individualisiert den Glauben, schafft Distanz zu theologischen Konzepten und stellt die persönliche Erfahrung mit dem göttlichen Sein in den Mittelpunkt. Um diese Sicht zu untermauern setzt sich der Autor im ersten Teil des Buches kritisch mit der Entwicklung der äußeren und inneren Aspekte der beiden Glaubensgemeinschaften auseinander. Im zweiten Teil des Buches begibt er sich auf die Spuren der Mystiker. Seine Einsichten geben Impulse für eine spirituelle Entwicklung, in der die Aufmerksamkeit vom Äußeren abgezogen und auf den inneren Erkenntnisweg gelenkt wird. Gläubigen Juden als auch Christen werden neue verbindende Sichtweisen angeboten. So ist Tikkun Olam, die Heilung/Reparatur der Welt, für den Autor nicht nur ein theoretisches Konzept von jüdischen Mystikern aus dem Mittelalter. Tikkun Olam setzt im Bewusstsein und in der Seele jedes Einzelnen an und manifestiert sich in der Folge in der physischen Welt.

Klappentext

Dieses Buch ist gedacht:Für Menschen, die sich für die Grundlagen des jüdischen/christlichen Glaubens interessieren.Für Menschen, die sich eine geistliche Entwicklung in ihrer jüdischen/christlichen Glaubensgemeinschaft wünschen.Für Menschen, die offen sind für die spirituellen Schätze, die uns die Mystiker bieten. Für Menschen, die im jüdischen/christlichen Glauben verankert sind und sich spirituell entwickeln wollen.Für Menschen, denen die althergebrachten Glaubenssätze und die damit verbundenen Antworten der Rabbiner, Priester und Pfarrer nicht ausreichen.Für Menschen, die bereit sind, ihre jüdische/christliche Tradition kritisch zu hinterfragen.Für Menschen, für die Tikkun Olamm, die Korrektur/Reparatur der Welt, nicht nur ein Konzept von Mystikern aus dem Mittelalter ist. Für Menschen, die etwas von Sachverhalten erfahren wollen, die seit zweitausend Jahren von institutionsverpflichteten Geistlichen - also fast 100% - gemieden werden. Tikkun Olamm, die Korrektur/Reparatur der Welt, beginnt in unserer Seele und in unserem Herzen.