Boris Friele kritisiert das systemische Denken und liefert ausführliche Informationen zum systemischen Diskurs anhand der Rekonstruktion des Selbstverständnisses, Theoriegeschichte und Analyse des systemischen Denkens. Er ergänzt seine Ausführungen durch Analysen von Fallbeispielen.

Der systemisch-konstruktivistische Ansatz übt einen großen Einfluss in der angewandten Psychologie und sozialen Arbeit aus. Im Buch begründet der Autor seinen Standpunkt, dass das »systemische Denken« emanzipatorischen Ansprüchen, wie sie beispielsweise feministische TherapeutInnen verfolgen, nicht genügt. In seiner Argumentation rekonstruiert er zunächst das systemische Paradigma in Abgrenzung zur psychoanalytischen Tradition. Anschließend beleuchtet er die sozialhistorische Entwicklung, in die sich das systemisch-konstruktivistische Denken einfügt. Dabei wird vor allem die ideologische Funktionalität systemischer Theorie und Praxis für neoliberale Gesellschaftsstrukturen erkennbar. In einer vertiefenden Analyse arbeitet der Autor grundlegende Widersprüche in den Konzepten systemisch-konstruktivistischer Ethik heraus. Abschließend wird die Bedeutung systemischer Postulate für die Theorieentwicklung der Kritischen Psychologie diskutiert.

Autorentext

Boris Friele, Dr. phil., Praktische Tätigkeiten u.a. in der sozialpädagogischen Familienhilfe und in der therapeutischen Arbeit mit traumatisierten Flüchtlingen. Ausbildung zum "Systemischen Familientherapeuten" (DGSF). Interessenschwerpunkte: Ethik in der Psychotherapie und Sozialen Arbeit, Analyse psychosozialer Praxis, Neoliberalismus. Er lebt in Berlin.

Inhalt
InhaltEinleitung Teil I - Systemische Therapien und Radikaler Konstruktivismus 1. Systemische Familientherapie: Paradigmatischer Anspruch1.1 Theoriegeschichte (I)1.2 Paradigma Kommunikation1.3 Kommunikation, Paradoxe Intervention und System Familie1.4 Aufklärung abstrakter Begrifflichkeit2. Systemische Therapien: Fortschreibung eines Paradigmas2.1 Theoriegeschichte (II)2.2 Paradigma Konstruktivismus2.3 Konstruktivismus, diskursiv-reflektierende Intervention und neue Systeme2.4 »Unentscheidbare Fragen« als Essential systemischen Denkens3. Systemische Therapien als eigenständiger Ansatz der PsychotherapieTeil II - Systemisches Denken in der kapitalistischen Moderne4. Historische Formen der Familie4.1 Gesellschaft und Familienformen am Vorabend der Industrialisierung4.2 Industriekapitalismus - Auflösung des »Ganzen Hauses«5. Entstehung der modernen Kleinfamilie6. Familientherapie zwischen Familiarismus und Konstruktivismus6.1 Virginia Satirs Wachstumstherapie6.2 Analyse eines Fallbeispiels6.3 Wachstumstherapie mit Familiarismus, Konstruktivismus und der Super-Nanny7. Familientherapie ohne Familiarismus?7.1 Fallbeispiel, Symptomatik, Hypothesen7.2 Begründung der Hypothesen und therapeutisches Vorgehen8. Liberalisierung und Demokratisierung der Lebensformen8.1 Bedeutungsverlust der »modernen Kleinfamilie«8.2 Frauenemanzipation; Demokratisierung der familiaren Binnenstruktur8.3 Erfahrung von Konstruktionen9. Individualisierung und Utilitarisierung der Lebensführung9.1 Entgrenzung der Erwerbsarbeit. Ökonomisierung der Individuen9.2 Hochmodernes »Familien«-Leben10. Utilitaristische Beziehungsregulation10.1 Systemische Beziehungstherapie10.2 Feministische Beziehungstherapie10.3 Formen utilitaristischer Beziehungsregulation10.4 Dominanz systemischen Denkens11. Systemik: Postmoderne Deutung kapitalistischer ModernisierungTeil III - Ethik und Emanzipation im systemischen Denken12. Systemisches Denken und Ethik12.1 Die Position Ernst von Glasersfelds und praktische Konsequenzen12.2 Verantwortung und »Vermehrung der Möglichkeiten«12.3 Beziehungsgerechtigkeit, Allparteilichkeit, Verständnis13. Systemisches Denken und politische Ideologie13.1 Strukturwandel der psychosozialen Arbeit13.2 Neoliberalismus und systemisches Denken14. Systemisches Denken und Kritische PsychologieAnmerkungenLiteratur