In den 'Aphorismen zur Lebensweisheit' hat Schopenhauers philosophischer Stil, der auf Prägnanz und unmittelbare Verständlichkeit zielt, seine Vollendung erreicht. Auf der Grundlage seines weltanschaulichen Pessimismus entwirft er hier eine Lehre des glücklichen Lebens, die zeigt, wie man in einer denkbar schlechten Welt 'erträglich' leben kann.

Autorentext
Arthur Schopenhauer (22.2.1788 Danzig 21.9.1860 Frankfurt am Main) steht mit seinen Ansichten im Widerspruch zu den Deutschen Idealisten Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Georg Wilhelm Friedrich Hegel und Johann Gottlieb Fichte. Erkennen diese eine Vernunft in der Welt, ist es für Schopenhauer in seinem Hauptwerk »Die Welt als Wille und Vorstellung« der Wille. Dieser ist ein der Welt innewohnender und irrationaler (Überlebens-)Trieb, der sich in seiner unverfälschtesten Form in der Sexualität, dem Erhalt der eigenen Spezies offenbart. Die Welt präsentiert sich uns nur aufgrund unserer Vorstellung vernünftig, weil der Mensch sie in seiner Anschauung auf diese Weise erkennt und interpretiert. In Wirklichkeit ist die Welt jedoch durch den chaotischen und triebhaften Unterbau, den Willen, geprägt. Das Buch 1819 erstmals erschienen und 1844 in stark erweiterter Form veröffentlicht entfaltete erst spät seine Wirkung und wird bis heute rezipiert, nicht zuletzt wegen seiner stilistischen Brillanz.

Inhalt
Zur Einführung Aphorismen zur Lebensweisheit Einleitung Kapitel I. Grundeintheilung Kapitel II. Von Dem, was Einer ist Kapitel III. Von Dem, was Einer hat Kapitel IV. Von Dem, was Einer vorstellt Kapitel V. Paränesen und Maximen A. Allgemeine B. Unser Verhalten gegen uns selbst betreffend C. Unser Verhalten gegen Andere betreffend D. Unser Verhalten gegen den Weltlauf und das Schicksal betreffend Kapitel VI. Vom Unterschiede der Lebensalter Register