Christliche Theologie kann nach der Schoa nicht dieselbe sein wie davor. Es hat jedoch gedauert, bis ein Prozess der Umkehr und Erneuerung der evangelischen Theologie im Angesicht des Judentums in Gang gekommen ist. Der Beschluss der Synode der Evangelischen Kirche im Rheinland "Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden" (1980) war ein wichtiger Schritt auf diesem Weg - dem jedoch weitere folgen müssen. Angesichts eines heute immer offener zutage tretenden Antisemitismus in der Gesellschaft zeigt sich die bleibende Dringlichkeit auch theologischer Umkehr. Die Erneuerung, die der Rheinische Synodalbeschluss anstrebte, ist und bleibt Aufgabe und Ziel kirchlichen Handelns und theologischen Denkens. Die hier vorgelegte Sammlung enthält Einzelstudien, die dazu beitragen, weitere Schritte auf dem notwendigen Weg von Umkehr und Erneuerung zu gehen. Dabei kommt eine Vielfalt von Stimmen zum christlich-jüdischen Verhältnis von der Reformation des 16. Jahrhunderts bis hinein in die Gegenwart zur Sprache.

Autorentext
Dr. phil. Andreas Pangritz ist Professor (em.) für Systematische Theologie an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Bonn und lehrt derzeit an der Universität Osnabrück.

Klappentext

Mit dem Beschluss der Synode der Evangelischen Kirche im Rheinland "Zur Erneuerung des Verhältnisses von Christen und Juden" (1980) wurde eine Umkehrbewegung der evangelischen Theologie im Angesicht des Judentums erkennbar, die in den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg noch kaum absehbar war. Die hier vorgelegte Sammlung enthält Vorträge und Arbeiten, mit denen der Verfasser seinen Beitrag zu der mit dem Rheinischen Synodalbeschluss angestrebten Erneuerung des christlich-jüdischen Verhältnisses zu leisten versucht hat. Unter dem Blickwinkel einer Theologie nach der Schoa wird ein Weg von der Reformation des 16. Jahrhunderts bis in die Gegenwart abgeschritten.