Merleau-Ponty: une ontologie de limaginaire

Annabelle Dufourcq

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Description

Cette étude a pour objet la conception merleau-pontyenne de l'imaginaire et la manière dont elle conduit à repenser radicalement le réel dans sa totalité et, finalement, à imposer une ontologie dont l'imaginaire est le principe même, « l'institution de l'Etre ».
Etude précise de la conception merleau-pontyenne de l'imaginaire, de ses grandes lignes thématiques et de son évolution au fil des uvres Mise en valeur du rôle clef joué par la notion d'imaginaire dans l'ontologie de Merleau-Ponty Mise en valeur du lien entre la conception merleau-pontyenne de l'imaginaire et, d'une part, son esthétique et, d'autre part, sa philosophie morale et politique.
Contenu
TABLE DES MATIERES INTRODUCTION Section I. L'héritage husserlien et les premiers motifs de la réflexion de Merleau-Ponty : crise de la rationalité, monde onirique et risque de folie Chapitre 1. La crise moderne Chapitre 2. La plus grande trouvaille de Husserl selon Merleau-Ponty : le flux héraclitéen, entre raison et déraison Chapitre 3. Le problème de l'authenticité chez Merleau-Ponty : l'homme et le monde dissous par l'imaginaire ? Section II. Imagination, néant et inauthenticité chez Sartre Chapitre 1. La conscience est néant Chapitre 2. Image, imagination et imaginaire chez Sartre Chapitre 3. L'existence et le monde : une écume de néant à la surface de l'Etre Chapitre 4. La comédie de l'existence Remarque : le dépassement du dualisme entre Etre et Néant ébauché dans la philosophie sartrienne. Section III. La définition merleau-pontyenne de l'imaginaire en tant que registre particulier aux côtés du réelChapitre 1. Les reprises de la définition sartrienne de l'imaginaire par Merleau-Ponty, indissociables d'une critique de l'opposition entre Etre et Néant Chapitre 2. Critique par Merleau-Ponty de la conception sartrienne de l'imaginaireChapitre 3. La présence véritable et même décuplée du réel dans l'imaginaireChapitre 4. Proximité entre la redéfinition merleau-pontyenne de l'imaginaire et la réflexion de BachelardSection IV. La conquête de l'authenticitéChapitre 1. L'amour imaginaire : un échec nécessaire et fécond. Définition générale de l'imaginaire comme institution.Chapitre 2. Institutions et reprises créatrices dans une existence "authentique" - profonde et poétique.Section V. L'imaginaire est la vraie Stiftung de l'EtreChapitre 1. L'imaginaire comme introduction à l'ontologie puis comme modèle ontologique fondamentalChapitre 2. Une Urstiftung insaisissable : l'Etre comme déhiscenceChapitre 3. La profondeur aime les masques : l'Etre comme jeu d'imagesCONCLUSIONBIBLIOGRAPHIEINDEX NOMINUMINDEX RERUM