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Mémoire de Maîtrise de l'année 2013 dans le domaine Médias / Communication - Film et Télévision, note: 17/20, Université Panthéon-Assas, Paris II (Institut Français de Presse), cours: Communication - Sémiologie, langue: Français, résumé: Le monstre, cette figure mythique dont tous les artistes et les sociétés s'emparent pour raconter une histoire. Mais quel est-il ? Un cyclope dans L'Odyssée de Homère, une sorcière pour la société moyenâgeuse, la légende qui hante le Loch Ness en Ecosse. Le monstre change d'aspect selon le média et l'espace qui l'abritent. Le monstre se lit, se regarde, mais jamais ne se rencontre. Le monstre est insaisissable parce qu'on ne sait jamais à quoi il ressemble. Son image s'est encore complexifiée et a évolué au fil des siècles, parce que les cultures ont commencé à donner au monstre une dimension psychologique : il n'est plus seulement beau ou laid, mais il est aussi bon ou mauvais.
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Mémoire de Maîtrise de l'année 2013 dans le domaine Médias / Communication - Film et Télévision, note: 17/20, Université Panthéon-Assas, Paris II (Institut Français de Presse), cours: Communication - Sémiologie, langue: Français, résumé: Le monstre, cette figure mythique dont tous les artistes et les sociétés s'emparent pour raconter une histoire. Mais quel est-il ? Un cyclope dans L'Odyssée de Homère, une sorcière pour la société moyenâgeuse, la légende qui hante le Loch Ness en Ecosse. Le monstre change d'aspect selon le média et l'espace qui l'abritent. Le monstre se lit, se regarde, mais jamais ne se rencontre. Le monstre est insaisissable parce qu'on ne sait jamais à quoi il ressemble. Son image s'est encore complexifiée et a évolué au fil des siècles, parce que les cultures ont commencé à donner au monstre une dimension psychologique : il n'est plus seulement beau ou laid, mais il est aussi bon ou mauvais.